纷纷桃李皆凡俗，四时之中惟有竹。
非惟苍翠列风轻，对之自觉清人肉。
羡君年少多才艺，笔墨潜偷造化力。
扫出一枝爰惠我，清阴翠色惊满幅。
嗟我得之喜何以，贪夫忽获珠盈斛。
朝夕捧玩不知疲，如在太白楼上宿。
遽令标轴挂壁间，劲节直日长目前。
未若一笔扫一枝，渭川移来人莫疑。
珍藏欲默默不得，命笺索笔成新诗。
诗穷纸满意不尽，阁笔无语愧才稀。
翻译
纷纷盛开的桃李都显得凡俗不堪，一年四季中唯有竹子最为清雅脱俗。
它不仅青翠挺拔、在风中轻摇生姿，面对它时更令人顿觉身心清爽洁净。
我羡慕你年少而才华横溢，笔墨之间竟能悄然窃取天地自然的造化之力。
你画出一枝竹送给我，那清幽的树影与碧绿的色泽令人惊叹于整幅画面之中。
我得到这幅画后欣喜若狂，就像贪婪之人忽然获得了满满一斛珍珠一般。
从早到晚捧着赏玩不知疲倦，仿佛就住在太白楼中，神游物外。
立即命人装裱悬挂于墙上，那挺拔的节操每日都直映眼前。
不必再到溪边去寻访“六逸”，也不必到山林间拜访“七贤”。
怎能容忍阎立本与王维独占古人赞誉，被称为绘画神手？
那些屏风上的名画也徒有虚名，误笔成形又有何奇特之处？
远不如你一笔挥就扫出一枝竹，仿佛将整个渭川竹海移来眼前，令人毫不怀疑。
我虽想珍藏沉默不语，却按捺不住激动之情，铺纸提笔写下这首新诗。
诗句写尽纸张已满，诗意却仍无穷无尽，只得搁笔无言，惭愧自己才思浅薄。
以上为【代谢人】的翻译。
注释
1. 代谢人：即“赠别友人”或“寄赠他人”，此处指将诗作赠予绘制竹画的朋友。“代”通“赠”。
2. 纷纷桃李皆凡俗：桃李象征世俗之美，此处反衬竹之高洁。
3. 清人肉：使人肉体清净，精神爽朗，形容竹之清气沁人心脾。
4. 羡君年少多才艺：赞叹对方年轻而才华出众。
5. 笔墨潜偷造化力：谓其绘画技艺高超，仿佛暗中窃取了天地自然的创造力。
6. 扫出一枝爰惠我：“扫”形容笔势迅疾有力；“爰”即“于是”；“惠我”为敬辞，意为赐予我。
7. 清阴翠色惊满幅：清幽的阴影与碧绿的颜色充满画卷，令人惊叹。
8. 贪夫忽获珠盈斛：比喻得画后的惊喜之情，如同贪财之人突然得到大量宝珠。
9. 太白楼上宿：太白楼相传为李白饮酒赋诗之处，此处喻指置身高雅超凡之境。
10. 阁笔无语愧才稀：放下笔沉默无言，因自觉才情不足而惭愧。“阁”同“搁”。
以上为【代谢人】的注释。
评析
此诗为宋代女诗人朱淑真所作的一首题画赠友诗，主题围绕一幅友人所绘之竹展开。全诗借赞竹以抒情，由物及人，再由人返物，层层递进，既赞美了竹子高洁坚贞的品格，又高度推崇友人画艺之精妙，甚至将其置于阎立本、王维等古代画坛巨匠之上，表现出强烈的个性意识与审美判断。作为女性诗人，朱淑真敢于在艺术评价上直言不讳，挑战传统权威，实属难能可贵。诗歌情感真挚，语言流畅，气势贯通，用典自然，体现了较高的艺术水准和独立的精神追求。
以上为【代谢人】的评析。
赏析
本诗以咏竹起兴，通过对竹的礼赞引出对友人画作的高度评价。开篇即以“桃李皆凡俗”作对比，凸显竹在四时中的独特地位，奠定了全诗清雅脱俗的基调。继而转入对画中之竹的具体描写，“非惟苍翠列风轻，对之自觉清人肉”，不仅写出视觉之美，更强调其净化心灵的力量，使物象与精神交融一体。
中间部分集中颂扬画家之才，“笔墨潜偷造化力”一句极具想象力，将艺术创作提升至参赞天地的高度。随后描述得画后的喜悦与珍视，“朝夕捧玩不知疲”“如在太白楼上宿”，极言其精神享受之深。装裱悬挂之后，“劲节直日长目前”，赋予竹以道德象征意义——坚贞不屈、正直有节。
诗人进一步展开议论，否定传统画坛权威阎立本、王维的垄断地位，认为他们“独擅古念称神师”已不足奇，而当前这位无名画家“一笔扫一枝”即可“渭川移来人莫疑”，艺术感染力更强。这种大胆的艺术评判体现出诗人独立的审美眼光和自信的精神姿态。
结尾处“珍藏欲默默不得”，情感由内敛转为喷发，不得不“命笺索笔成新诗”，然“诗穷纸满意不尽”，最终“阁笔无语”，留下余韵悠长。全诗结构严谨，由景入情，由情生议，再归于自我反思，层次分明，气脉贯通，是宋代题画诗中的佳作。
以上为【代谢人】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷九十四载：“淑真工诗词，性灵秀逸，往往有出人意表之语。”
2. 清·厉鹗《南宋院画录》引旧评云：“朱氏此诗，托物言志，兼寓奖掖后进之意，笔力遒劲，不类闺阁口吻。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及女性题画诗时指出：“朱淑真诸作，多哀怨缠绵，唯此类赠人题画之作，气象开阔，颇有丈夫气。”
4. 今人邓红梅《女性词史》评曰：“朱淑真不仅能作婉约之词，亦能为此等豪宕之诗，可见其才情广博，不应仅以‘愁苦’二字概括。”
5. 《全宋诗》编者按语称：“此诗见于多种地方志及画谱题跋，流传较广，当为可信之作。”
以上为【代谢人】的辑评。
拼音版
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