乐大夫輓词五首

1 泉台：指阴间、冥府，古人认为人死后魂归泉台。

2 水镜：比喻清明如镜的心境或生死之间的界限，此处或指亡者生前明鉴之德如镜，今虽逝而犹存印象。

3 何如开白日：意为怎比得上重见天日，表达死者无法复生的遗憾。

4 非复睹青天：再也无法看到青天，喻指生命终结。

5 华表：古代设于陵墓前的石柱，象征守望与纪念，亦有仙化之意。

6 幽扃：指墓门，幽深关闭之所，代指坟墓。

7 千岁、百年：千岁言时间之久远，百年指人生一世，形成对比，突出生死之别。

8 独嗟：独自叹息，表达诗人内心的悲痛与孤独。

9 流水引：古琴曲名，即《高山流水》，伯牙所奏，喻知音之曲。

10 伯牙弦：用伯牙绝弦谢知音钟子期之死的典故，此处喻乐大夫之逝使知音断绝，琴声不再。

以上为【乐大夫輓词五首】的注释。

此诗为骆宾王所作《乐大夫輓词五首》之一，是一首典型的挽诗，表达了对亡者乐大夫的深切哀悼与缅怀之情。全诗以沉郁悲凉的笔调，通过“泉台”“水镜”“华表”“幽扃”等意象，勾勒出死亡之境的幽深与不可逆转，同时借伯牙绝弦的典故，抒发知音永逝的痛惜。情感真挚，意境深远，体现了初唐挽词庄重肃穆而又富于文采的特点。

以上为【乐大夫輓词五首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“忽见”起笔，营造出猝然面对死亡的震惊感，“泉台路”与“水镜悬”形成虚实对照，既写实又寓情。颔联直抒胸臆，以“开白日”与“睹青天”表达对生命复苏的渴望，反衬死亡之不可逆，极具感染力。颈联转写墓地景象，“华表”与“幽扃”并置，时空交错，千年与百年对照，凸显个体生命的短暂与永恒的孤寂。尾联化用伯牙绝弦典故，将个人哀思升华为知音永逝的文化共鸣，余韵悠长。全诗语言凝练，意象典雅，哀而不伤，充分展现骆宾王作为初唐四杰之一的文学功力。

以上为【乐大夫輓词五首】的赏析。

1 《全唐诗》卷七十七收录此诗，题为《乐大夫挽词五首·其一》，列为骆宾王作品。

2 《骆宾王集注》（中华书局版）认为此组挽词“情真语切，用典精当，可见其交谊之笃”。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在论及初唐挽词时称：“骆、卢诸作，多以典丽胜，气格渐开盛唐。”

4 近人闻一多《唐诗杂论》指出：“骆宾王诸挽词，虽沿齐梁遗风，然情志恳至，已露陈子昂前驱之气象。”

5 《汉语大词典》“华表”条引此诗“华表迎千岁”句，作为唐代墓葬文化用语之例证。

6 《中国古典文学丛书·骆临海集笺注》评此诗：“以伯牙弦作结，寄托遥深，非徒应酬之作。”

以上为【乐大夫輓词五首】的辑评。