鹊桥仙

1 姮娥：即嫦娥，传说中的月宫仙女，此处代指月亮或月神。

2 银蟾：古代传说月中有蟾蜍，故称月亮为“银蟾”。

3 遮鸾翳凤：以鸾鸟和凤鸟形状的云彩遮蔽月光，形容云层掩月之景。“翳”意为遮蔽。

4 俗尘清：尘世喧嚣平息，人心安宁。

5 云汉：银河。

6 冰轮：比喻明月，因其清冷皎洁如冰制之轮。

7 山翁：指山中老者，此处为作者自况或理想化的隐士形象。

8 瑶池三弄：泛指高雅的仙乐。“瑶池”为西王母居所，象征仙境；“弄”指乐曲段落，如“梅花三弄”。

9 鹤警：仙鹤因夜深露重而惊动鸣叫，暗示环境清幽寂静。

10 浊世：混浊的尘世，与仙境相对，指充满欲望与纷争的人间。

以上为【鹊桥仙】的注释。

此词借神话意象与隐逸情怀，营造出超然物外、清冷高洁的意境。上片以“姮娥”“银蟾”等月宫传说为引，拟人化地描写月亮择时而出，避开尘世喧嚣，体现出对清净之境的向往；下片转入现实中的山翁形象，通过“散发”“松下听琴”“鹤警露寒”等细节，展现隐者逍遥自适、不染俗尘的精神境界。全词语言清丽，意境空灵，寓哲理于景物之中，表达了作者厌弃世俗、追求心灵自由的人生态度。

以上为【鹊桥仙】的评析。

本词出自宋代词人朱敦儒之手，体现了其典型的隐逸风格与道家审美情趣。上阕起笔奇幻，将月出过程赋予神话色彩——并非自然现象，而是“姮娥怕闹”，主动下令遮掩，待人睡尽、俗念沉寂后方才“冰轮徐动”，悄然现身。这种拟人手法不仅增强了诗意的灵动性，更暗含对现实喧嚣的批判与对宁静之美的推崇。

下阕转写人间隐者，“山翁散发，披衣松下”寥寥数字勾勒出一位不拘礼法、亲近自然的高士形象。“琴奏瑶池三弄”进一步将其生活提升至仙境层面，音乐成为沟通凡俗与超然的桥梁。结尾“曲终鹤警露华寒”以动衬静，使夜之清冷愈发可感。而“笑浊世、饶伊做梦”一句，则在淡然一笑中流露出强烈的对比意识：世人追逐虚妄，而真正的智者早已超脱梦境之外。整首词结构精巧，由天及地，由神及人，最终归于精神的独立与自由，是朱敦儒晚年避世心态的艺术写照。

以上为【鹊桥仙】的赏析。

1 《宋词选》（胡云翼选注）：“此词托意高远，以月夜清景衬隐逸之情，语极清空，不落尘俗。”

2 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“上片写月出于‘人睡俗尘清’之后，构思新颖；下片写山翁听琴，鹤警露寒，境界清绝，充分表现了作者厌弃官场、向往林泉的思想感情。”

3 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“全词融合神话、自然与人生感悟，语言洗练，意境深远，体现南渡后文人寻求心灵解脱的时代心理。”

4 《朱敦儒词集校注》（龙榆生校笺）：“‘直须人睡俗尘清’一句，实为作者心声吐露，非独咏月也。”

5 《宋词三百首全解》（吴熊和解读）：“此词在朱氏集中属清旷一路，音节疏朗，情致悠然，有类白石而更近自然。”

以上为【鹊桥仙】的辑评。