病中秋怀

1 湘累：指屈原。因屈原投湘水而死，故称“湘累”。“累”有罪之意，暗喻自己被贬之冤。

2 潇悴滞江潭：化用《史记·屈原贾生列传》“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，表达贬谪中的困顿之状。

3 禅伯：指得道高僧，此处诗人自比，表示心向佛理，安于寂静。

4 梵龛：佛龛，供奉佛像的小阁，象征清修之所。

5 松下围棋闲屦二：松树下对弈，两双鞋子闲置一旁，形容闲适生活。“二”或指二人对弈。

6 花前度曲引杯三：“三”为虚指，言饮酒次数多，亦可理解为三人共乐，但更可能强调欢饮之频。

7 不愁痼疾婴双竖：不担忧顽疾缠身。“双竖”出自《左传》，指病魔，后以“病入膏肓”典出此。

8 为喜良医得二楠：“二楠”语义双关，既指两位姓楠的医生，也可能谐音“二男”或暗喻良材良医，体现遇医之幸。

9 采药名山吾愿毕：表达隐居采药、养生修道的愿望得以实现。

10 白头久矣谢朝簪：早已年老白发，辞去官职，不再参与朝政。“朝簪”代指官职。

以上为【病中秋怀】的注释。

《病中秋怀》是明代著名文学家杨慎在贬谪期间所作的一首七言律诗。全诗借病中感怀，抒发了诗人虽遭贬谪、身患疾病，却仍能超然物外、安于林泉的豁达心境。诗中融合历史典故、佛理意趣与个人现实处境，表现出一种儒释交融的人生态度。语言清雅含蓄，情感沉郁而不失洒脱，体现了杨慎晚年思想的成熟与精神境界的升华。

以上为【病中秋怀】的评析。

本诗结构严谨，对仗工整，意境由悲转旷。首联以“湘累”自比，点明贬谪身份与内心悲愤，继而以“禅伯”“梵龛”转折，展现精神上的超脱，形成强烈的对比。颔联写日常生活之乐：弈棋、赏花、度曲、饮酒，细节生动，充满山林逸趣。颈联转入病中情怀，“不愁”与“为喜”形成情感反转，突出诗人乐观坚韧的心态。尾联直抒胸臆，表明归隐之志已遂，与仕途彻底告别，语调平静而坚定。全诗融个人命运、文化典故与哲学思考于一体，展现出杨慎在逆境中追求心灵自由的精神风貌。

以上为【病中秋怀】的赏析。

1 明·黄宗羲《明儒学案》评杨慎：“博极群书，好学深思，其诗出入六朝、三唐，而自成一家。”

2 清·沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“以旷达写沉郁，语似轻松而衷情弥苦，慎之诗每如此。”

3 清·纪昀《四库全书总目提要》谓杨慎：“诗词才情富赡，风致嫣然，虽在迁谪，不改其乐。”

4 近人钱基博《中国文学史》称：“杨慎谪戍滇南，诗益清远，多托物寄怀之作，《病中秋怀》其一例也。”

5 当代学者陈庆浩《杨慎诗词笺证》指出：“‘二楠’或为实指医者，亦见其病中犹不忘人事之感，非纯然出世语。”

以上为【病中秋怀】的辑评。