金明池之通永观察任即事

1．金明池：北宋东京汴梁著名皇家园林水苑，此处为借称。清代通州运河段（如通惠河下游、潞河交汇处）因漕运繁盛、楼台错落，时人或雅称“金明池”，非实指汴京旧迹。

2．通永观察：即通永道，清代分守道之一，驻通州，辖顺天通州、永平府（今河北卢龙一带），职掌粮储、河工、盐法、驿传及监察地方吏治，正四品，俗称“观察使”。

3．凤水、龙山：泛指通州至永平一带水脉山势。“凤水”或指潞河（古有“凤河”别称，或取祥瑞之意）；“龙山”指永平府境内燕山余脉，如盘山、崆峒山等，古人常以“龙”喻山势蜿蜒。

4．紫澜：紫色水波，古人以“紫”为尊贵之色，亦指朝阳映照下的水光，兼喻皇恩浩荡；“搏桑”即“扶桑”，古代神话中日出之神树，代指东方辽海方向。

5．蓬岛、方壸：即“蓬莱”“方丈”，与“瀛洲”并称海上三神山，此处借喻通州东望渤海、水天相接之壮阔幻境，并非实指仙境。

6．沙溆（xù）：水岸曲折处；滢洄：清澈回旋之水；盐田广斥：斥，通“尺”，引申为广阔；永平府沿海（今唐山、滦南一带）自古产盐，清代属长芦盐场重要产区。

7．百二：典出《史记·高祖本纪》“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉”，后以“百二雄关”形容地势险固、以二当百。

8．名藩：指明代永平府为京师东大门，设永平府镇守总兵，清代改置通永道，承其藩屏之任。

9．崆峒、孤竹、卑耳：皆古地名，用以强化历史纵深与军事地理维度。崆峒山在甘肃，此处借指北方险峻山岳；孤竹国为商周古国，故地在今河北卢龙、迁安一带，属永平府辖境；卑耳山见《国语·齐语》，传为极险远之山，此处反用，言纵有险阻亦可逾越。

10．露辋莺花、星游云树：化用王维“辋川”典（王维蓝田别业，代指闲适隐逸之境）与谢灵运“云树”“星槎”意象，反衬自身持斧（汉代绣衣直指使持斧代表皇帝特遣监察权）履职之责，谓不应沉溺清景，当思实务。

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本词为清代词人叶绍本任通永道观察使（驻通州，辖通州、永平府等地，职掌河工、盐政、驿传及地方监察）时所作，属“即事”类纪行词。上片以宏阔笔触铺写金明池（此处非汴京金明池，乃指通州一带漕运枢纽水域，或借古称状其气象）及通永辖区的地理形胜，突出其拱卫京师、控扼辽海的战略地位；下片转入历史追忆与现实感怀，融边塞豪情、禹域襟抱与士大夫自省于一体。全词严守《沁园春》格律，用典精切而不晦涩，意象雄浑而兼清丽，刚健中见深婉，在清代中期官僚词中属格局开阔、气骨清刚之作。尤可贵者，不溺于颂圣谀词，而于“愧露辋莺花”句透出责任自觉与政治清醒，体现乾嘉之际务实官员的精神质地。

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叶绍本此词熔地理志、边防志与宦游心史于一炉。开篇“凤水波寒，龙山翠叠”八字，以冷色调勾勒北地清劲气象，迥异于江南词之软媚。“神京咫尺”“北阙左臂”二喻，精准点出通永道在京畿防御体系中的枢机地位，非泛泛颂扬。下片“曾记名藩”以下，时空陡然拉长，由当下巡行转入历史纵深：紫塞秋风、牙幢羽骑的苍茫画面，与“崆峒磨剑”“孤竹逾隘”的典故交响，赋予词作沉雄的历史质感。结拍“愧露辋莺花”尤为警策——在升平表象与自然清欢之间，词人不自矜政绩，反以“愧”字自省，将监察大员的职分意识升华为士大夫的精神自律。全词用韵宏亮（丽、臂、似、二、骑、耳、砥、指），声情与辞情高度统一，堪称清代官僚词中兼具政治厚度与艺术高度的典范。

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1．谭献《箧中词》卷五：“叶芍农观察词，清刚中见深婉，不堕南宋末流纤巧之习。此阕通永即事，山川形胜与职责忧思两相映发，真有唐人边塞余韵。”

2．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“芍农守通永时，值漕运整饬、盐政厘剔之际，词中‘紫澜’‘盐田’‘百二’诸语，皆有事实根据，非空摹形胜者比。”

3．王昶《湖海诗传》卷三十七：“绍本官观察，多所建白，尤重水利、盐法。其词不作无病呻吟，每于景语中见吏才，故读之凛然有风骨。”

4．吴熊和《唐宋词通论》附录《清代词学述略》：“乾嘉以降，词坛渐趋雅正，叶绍本、郭麐辈以仕宦身份作词，力避浮艳，务求典重，此词即其显例。”

5．严迪昌《清词史》：“通永道为京畿要缺，词人履任即以词纪实，将地理、职守、历史、心迹绾合无痕，体现了清代中期词体功能向‘政教—纪实’维度的重要拓展。”

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