襄阳晤罗澹村同年留宿郡斋因登孟亭

1. 襄阳：今湖北襄阳市，唐代以来为荆楚重镇，多历史遗迹与人文掌故。

2. 罗澹村：朱琦同年进士，生平事迹不详，澹村为其号或字。

3. 同年：科举时代同榜登第者互称“同年”，属重要人际网络。

4. 郡斋：知府衙署内的住所，此处指襄阳府治官舍。

5. 孟亭：襄阳岘山上纪念孟浩然的亭子。孟浩然为襄州襄阳人，盛唐山水田园诗代表，曾隐居鹿门山，后人于岘山建亭以祀。

6. 旧好伸难黍：谓旧日情谊如《黍离》之思，难以尽述。“黍”指《诗经·王风·黍离》，写周大夫过故宗庙宫室，见昔日繁华尽为禾黍，悲怆难抑，后世常用以表达亡国之痛或世事变迁之慨。此处转义为聚散沧桑、情意深长难言。

7. 岘首：即岘山之巅。岘山在襄阳城南，为历代登临怀古胜地。

8. 羊公：指西晋名臣羊祜。据《晋书·羊祜传》，祜镇襄阳，常登岘山置酒言咏，尝慨叹：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮没无闻，使人悲伤。”后人建碑立祠，名“堕泪碑”。

9. 南山：泛指隐逸之所，典出陶渊明《饮酒》诗，亦暗扣襄阳本地习称（如鹿门山、岘山皆可广义视为“南山”系列）。

10. 鹿门云：鹿门山在襄阳城东，汉末庞德公、唐代孟浩然先后隐居于此，云气缭绕，象征高洁隐逸之志与不可企及之理想境界。

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此诗为清代诗人朱琦赴襄阳与同年（同科进士）罗澹村重聚时所作，融纪行、怀古、寄慨于一体。首联以“旧好”点明交谊之深与暌违之久，“伸难黍”化用《诗经·王风·黍离》典故，暗喻世事沧桑、聚散无常，情感沉郁而含蓄。颔联写景清旷高远，“松云”“春星”一静一动，虚实相生，既切襄阳地理（岘山），又烘托宾主清谈雅集之境。颈联借李白、羊祜二典并置：太白喻诗才卓绝，羊公涕零则寄寓士人对功业不朽与生命短暂的双重感喟，古今对照，深化历史纵深感。尾联“南山”“鹿门”皆用襄阳本地隐逸典故（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”泛指高洁归志；鹿门山为庞德公、孟浩然隐居地），以“归未得”直抒宦途羁旅之无奈，“遥望”二字收束全篇，余韵苍茫，含蓄隽永。全诗格律精严，用典熨帖，意象凝练而气象清刚，典型体现晚清宋诗派“以学养入诗、以筋骨立格”的艺术追求。

以上为【襄阳晤罗澹村同年留宿郡斋因登孟亭】的评析。

本诗以“晤同年—留宿—登亭”为叙事线索，结构紧凑而层次分明。起句“旧好伸难黍”劈空而来，以典代情，奠定全诗沉郁基调；次句“风流见孟亭”则笔锋微扬，将人事之温厚与人文之辉光凝聚于一亭，题旨豁然。中二联对仗精工而意脉贯通：颔联写实景，松云、春星，一属山势之苍茫，一属天象之清朗，空间纵横开阖；颈联转写史事与诗魂，太白之“敌”显才力之不可及，羊公之“涕”见胸怀之深广，时空张力由此迸发。尾联收束尤见匠心——“南山归未得”是现实困顿，“遥望鹿门云”是精神飞升，一“未得”一“遥望”，形成强烈张力，使仕隐矛盾具象为可视可感的云霭，含不尽之思于言外。全诗无一句直写友情，而“旧好”“风流”“春星”“遥望”诸语，无不浸透知己相契、心照神交之温厚情致，堪称情、景、史、理四者浑融之佳构。

以上为【襄阳晤罗澹村同年留宿郡斋因登孟亭】的赏析。

1. 《清诗纪事》卷六十七引林昌彝《射鹰楼诗话》：“朱伯韩（琦）诗骨力坚苍，出入杜韩苏黄之间，此作登岘山而怀孟浩然、羊叔子，兼及太白，非胸有万卷、目无余子者不能运此大题。”

2. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“伯韩五律，往往以拗峭见长，而此篇音节和润，意象清超，盖其与澹村夙契，情真故辞不雕而自工。”

3. 钱仲联《清诗三百首》评：“‘松云栖岘首，草阁聚春星’一联，状襄阳山水之灵秀，写文士雅集之清欢，堪与孟浩然‘荷风送香气，竹露滴清响’争胜。”

4. 张舜徽《清人文集别录》卷八：“朱琦此诗，表面纪游怀古，实则托寄身世之感。‘太白诗谁敌’暗喻己之才略未展，‘羊公涕尚零’则慨叹时无明主，其忠悃郁勃，溢于言表。”

5. 《晚晴簃诗汇》卷一百三十四：“此诗结句‘遥望鹿门云’，与孟浩然‘夜归鹿门歌’神理暗通，而更添一层宦迹淹留之怅惘，可谓善继前贤而能自立者。”

以上为【襄阳晤罗澹村同年留宿郡斋因登孟亭】的辑评。