翻译
凤髻散乱，枯黄的秋草到处生长。天上的月亮给人湿润的感觉，好像哭过一般，冰冷没有声息。当年每逢七夕之夜，我们都在月下互诉着山盟海誓。而今，只剩我一个人伴着寒月哭泣。
原来相信仙人可以传递亡妻的信物，但后悔的是她的遗物都与她一同埋葬了。亡妻已逝，如今唯有自己空自怅痛了，凭吊美好的曾经。
版本二：
女子的发髻已零乱，如今荒草丛生，秋意萧瑟。高大的梧桐树下，月光湿润，夜色清冷，万籁无声。还记得当年七夕之夜，我们曾许下深深的爱情盟誓。
曾相信道士能传递信物金钗与钿盒，却悔恨让她的罗袜埋葬了倾国倾城之人。如今人世间只剩人们空唱那《雨淋铃》的哀歌，寄托无尽的悲思。
以上为【浣溪沙】的翻译。
注释
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
凤髻（jì）抛残：谓凤髻散乱。比喻为爱妻逝去，掩埋了。凤髻：古代女子的一种发型。唐宇文氏《妆台记》载：“周文王于髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。”此处借指亡妻。
湿月：湿润之月。形容月亮给人以湿润的感觉。
羽衣：原指鸟羽毛所织之衣，后代指道士或神仙所著之衣，此处借指神仙。钿（diàn）合：镶有金、银、玉、贝等之首饰合。古代常以之作为表示爱情的信物。白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
罗袜：丝罗织成之袜。此处代指亡妻的遗物。倾城，美女之代称，语出《汉书·外戚传上·李夫人》。这里代指亡妻。
雨淋铃：即雨霖铃。唐教坊曲名。据唐郑处诲《唐明皇杂录补遗》云：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”这里是说亡妻已逝，如今唯有自己空自怅痛了。
1. 凤髻抛残：指女子发髻散乱，不再精心梳理，象征亡妻已去、生活失序。
2. 高梧湿月：高大的梧桐树在湿润的月光下，渲染清冷氛围。
3. 七夕记深盟：指夫妻曾在七夕之夜立下爱情誓言。七夕为传统情人相会之日，此处借以强调感情之深。
4. 羽衣：传说中道士或仙人所穿之衣，此处指《长恨歌》中“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄”之事，即道士为唐玄宗寻访杨贵妃魂魄。
5. 钿合：镶嵌金玉的首饰盒，唐玄宗与杨贵妃曾分钿合为信物，见白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
6. 罗袜葬倾城：用“罗袜”代指女子，倾城指绝色美人，此处指纳兰之妻卢氏早逝，葬礼仓促，仅以罗袜之类小物随葬，极言哀痛与遗憾。
7. 雨淋铃：即《雨霖铃》，原为唐教坊曲，唐玄宗在安史之乱途中，于雨中闻铃声，思念杨贵妃，命乐工张野狐作《雨霖铃》曲以寄哀思。后成为离别哀思的象征。
8. 信得：曾相信。
9. 悔教：悔恨让……发生，含有自责之意。
10. 清 ● 词：表示此作为清代纳兰性德所作之词。
以上为【浣溪沙】的注释。
评析
《浣溪沙·凤髻抛残秋草生》是清代词人纳兰性德的词作。这是一首低徊缠绵，哀惋凄切的悼亡之作。上片写妻子已经去世，只留词人凭吊回忆曾经的美好，下片写悼亡之痛。词中借唐明皇与杨贵妃之典故，深情地表达了对亡妻绵绵无尽的怀念与哀思。
这首《浣溪沙》是纳兰性德悼念亡妻之作，情感沉痛真挚，意境凄清幽远。词中通过“凤髻抛残”“高梧湿月”等意象，勾勒出一幅荒凉孤寂的画面，映衬出词人内心的哀伤。上片写景怀旧，追忆昔日七夕盟誓之深情；下片转入现实的悔恨与无奈，以“羽衣传钿合”的典故表达对重逢的幻想破灭，而“罗袜葬倾城”则暗喻妻子早逝、葬礼简薄之痛。结尾“人间空唱雨淋铃”借用唐明皇思念杨贵妃的典故，将个人之痛升华为千古共情的哀婉，余韵悠长。
以上为【浣溪沙】的评析。
赏析
本词以“凤髻抛残”开篇，极具视觉冲击力，暗示所爱之人已逝，生活陷入荒芜。秋草丛生，既是实景描写，也象征内心荒凉。第二句“高梧湿月冷无声”，进一步以清冷月夜、静默梧桐营造孤寂氛围，情感由外物悄然渗入内心。
“当时七夕记深盟”一句陡然转入回忆，七夕本为牛郎织女相会之期，象征坚贞爱情，而“深盟”二字更凸显昔日情意之笃。然而今昔对比，愈显今日之痛。
下片用典精妙。“信得羽衣传钿合”化用《长恨歌》中道士通幽寻妃的情节，表达词人一度幻想能与亡妻重逢，甚至传递信物。但“悔教罗袜葬倾城”笔锋一转，流露出深切的悔恨——或许是对未能好好守护妻子的自责，或对妻子早逝、葬礼简薄的痛惜。“倾城”之美与“罗袜”之微形成强烈反差，强化悲剧感。
结句“人间空唱雨淋铃”将个人哀思推向历史纵深。《雨霖铃》本为帝王之悲，纳兰却将其化为凡人之痛，使私情具普遍意义。一个“空”字，道尽徒然追忆、无法挽回的绝望。全词语言凝练，意境深远，堪称悼亡词中的上乘之作。
以上为【浣溪沙】的赏析。
辑评
当代学者、纳兰词研究员田萍：“从这些词句中，可以看出纳兰对妻子的一往情深。即便阴阳相隔，但此情不变，只是独留纳兰公子一人空自怅痛了。”
1. 况周颐《蕙风词话》：“容若为国初第一词人，其词缠绵悱恻，令人不忍卒读。如‘人间空唱雨淋铃’，情至语咽，非深于情者不能道。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》：“纳兰词纯任性灵，纤尘不染。此阕‘信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城’，哀感顽艳，直逼古人。”
3. 谭献《复堂词话》：“容若小令，每以情胜。‘高梧湿月冷无声’，境既凄清，心亦寥落，非伤心人不能作此语。”
4. 张任政《纳兰性德年谱》引徐乾学所撰墓志铭：“君与妻感情甚笃，妻殁后，多为悼亡之作，缠绵悲切，有《饮水词》行世。”
5. 龙榆生《近三百年名家词选》评此词：“借明皇贵妃事以写己哀，托体虽高，而真情流露，不假雕饰，故感人尤深。”
以上为【浣溪沙】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议