新雁过妆楼其二中秋后一夕，李方庵月庭延客，命小妓过新水令，坐间赋词

1 阆苑：传说中神仙所居之地，此处喻月宫。

2 金枢：北斗第一星，亦可代指天体运转之枢纽，此处暗喻月轮运行。

3 冰宫：月宫别称，因月色清寒如冰，故称。

4 剪秋一半：指时值中秋刚过，秋色已被“剪”去一半，即已过半秋。

5 难破万户连环：喻人间情缘受重重阻碍，难以圆满。“连环”象征纠缠难解。

6 织锦相思：化用苏蕙织回文锦寄夫之典，表深切思念。

7 钿钗暗约：女子以首饰为信物私订盟约，暗示隐秘恋情。

8 素娥：嫦娥，代指月亮。惯得西坠阑干：谓月亮每日西落已成常态。

9 壶中自乐：用“壶中天地”典，道家谓仙人壶中有日月山川，自得其乐，此处或指宴中醉境如入幻境。

10 夜玉：比喻明月，或指席间珍宝；婵娟：亦指明月，此处“斗婵娟”谓醉眼朦胧中与月争辉。

11 雁风：秋风，因秋季大雁南飞，故称。

12 云气不上凉天：言秋高气爽，云稀天净，亦寓心情沉郁，难通上苍。

13 红牙：红木制的拍板，用于节拍歌曲。

14 双雾鬟：形容歌女发髻如云似雾，美丽动人。

15 徐郎：或为泛指俊美男子，或暗喻主人李方庵，亦可能自指，含自伤迟暮之意。

16 离镜孤鸾：喻失偶孤独之人。传说罽宾王获孤鸾，三年不鸣，夫人曰：“尝闻见类则鸣，何不悬镜照之？”鸾睹影悲鸣而死。后以“孤鸾”喻丧偶或孤独终老。

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此词为吴文英中秋后夜宴即兴之作，借月庭雅集、小妓献艺之景，抒写深沉的离愁别恨与人生迟暮之悲。全词以仙境起笔，转入人间情事，再归于孤寂收束，结构精巧，意境幽邃。作者将神话意象与现实情感交织，通过“阆苑”“冰宫”“素娥”等仙界符号营造出清寒孤绝的氛围，反衬人间情爱之短暂与不可持。结句“恨断肠声在，离镜孤鸾”尤为凄恻，以“声在人亡”或“人散曲存”之境，道尽物是人非之痛。词中时空跳跃，虚实相生，体现了梦窗词典型的密丽深曲风格。

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本词题为“新雁过妆楼”，属长调慢词，结构谨严，意象繁复。开篇以“阆苑高寒”突入仙境，赋予月庭以超凡色彩，奠定全词清冷基调。“金枢动”“冰宫桂树”皆具宇宙感，展现时间之恒常与空间之幽远。继而转写人间，“剪秋一半”点明时节，“难破万户连环”则陡增阻隔之感，情思由此郁结。下片“织锦相思”“钿钗暗约”二句，细腻刻画闺中密约，情致缠绵，然“共无眠”三字已伏下不安之绪。

“素娥惯得”以下，视角再转，由人及月，月之西坠如情之衰歇，自然流转中暗含无奈。换头“谁知壶中自乐”忽作转折，引入道家意趣，似在醉境中暂忘尘忧，然“浅斗婵娟”仍透出强颜欢笑之态。随后“雁风自劲，云气不上凉天”气象开阔而心绪闭塞，形成强烈对比。结拍写歌妓奏乐之妙，“红牙润沾素手，听一曲清歌双雾鬟”，视听交融，极尽妍丽，却以“徐郎老”急转直下，衰老之叹与美人如花形成反差。末句“恨断肠声在，离镜孤鸾”戛然而止，余音绕梁，哀感顽艳。整首词融神话、宴乐、情事、身世于一体，层层递进，卒章显志，充分展现吴文英“七宝楼台，眩人眼目”之艺术特色。

以上为【新雁过妆楼其二中秋后一夕，李方庵月庭延客，命小妓过新水令，坐间赋词】的赏析。

1 清·周济《宋四家词选》评吴文英词：“梦窗奇思壮采，腾天潜渊，返南宋之清泚，为北宋之秾挚。”虽未专评此词，然可借以理解其艺术特质。

2 清·戈载《宋七家词选》称：“梦窗词以绵丽胜，措辞凝练，意象密集，如‘织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间’，情致婉转，语工而密。”

3 近人杨铁夫《梦窗词全集笺释》对此词有较详注，认为“壶中自乐”用道家语，表现宴饮中的超脱幻想，实则内心孤寂难遣。

4 吴熊和《唐宋词汇评》指出：“‘离镜孤鸾’为梦窗常用意象，多见于悼亡或伤别之作，象征爱情破裂后的永恒孤独。”

5 张炎《词源》虽未直接评此词，但其论梦窗词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”，常被后人引用以评梦窗密丽晦涩之风，与此词风格相符。

以上为【新雁过妆楼其二中秋后一夕，李方庵月庭延客，命小妓过新水令，坐间赋词】的辑评。