古意赠樑肃补阙

1. 古意：拟古之题，多借古人古事或传统意象抒怀，非实指某一古事。

2. 樑肃补阙：即梁肃，字敬之，唐代文学家，曾任右补阙，为古文运动先驱之一，与韩愈有师承关系。

3. 曲木忌日影：弯曲的树木因形不正，惧怕阳光照射显其丑态，喻小人畏贤者之光明。

4. 谗人畏贤明：进谗言之人害怕德才兼备的君子，因其正直难以欺瞒。

5. 自然照烛间：烛光自然照亮室内，喻贤者德行自昭，无需张扬。

6. 不受邪佞轻：不为奸邪小人所轻视或动摇，反衬其坚定。

7. 百炼火：古代炼金需反复锤炼，百炼成金，喻人才须经磨难始见其精纯。

8. 寸金精：极言黄金之精粹，比喻贤才的珍贵与纯粹。

9. 金铅正同炉：黄金与铅虽同在炉中冶炼，但本质不同，喻贤与不肖共处一境。

10. 愿分精与粗：希望辨别出精华与糟粕，表达了对清明政治、识别人材的期待。

以上为【古意赠樑肃补阙】的注释。

此诗为孟郊赠予友人梁肃的一首寄意深远之作。全诗以比喻见长，借“曲木”“日影”“金火”等自然与冶炼意象，表达对贤者遭忌、正邪难辨的现实感慨，同时颂扬了梁肃品行高洁、经得起磨砺的品格。诗人强调唯有经历严酷考验，方显真才实学，也寄托了对人才应被明辨、重用的期望。语言质朴而寓意深刻，体现了孟郊一贯的峻切风格与道德关怀。

以上为【古意赠樑肃补阙】的评析。

本诗采用比兴手法，起句即以“曲木”与“日影”相对，形象揭示小人与君子之间的对立关系。这种自然现象的类比，使抽象的道德冲突具象化，增强了感染力。中间两联转入冶炼之喻，从“百炼火”到“寸金精”，层层递进，突出贤才需经磨砺方显价值的主题。尾联“金铅正同炉，愿分精与粗”既是勉励友人坚守本心，亦是对时局中贤愚混杂的忧虑与批判。全诗结构严谨，意象统一，语言简劲，情感深沉，充分展现了孟郊诗歌“语奇体峻，意味深长”的特点。作为赠友之作，既含敬重之情，又寓警策之意，堪称五言古诗中的佳构。

以上为【古意赠樑肃补阙】的赏析。

1. 《全唐诗》卷372录此诗，题为《古意赠梁肃补阙》，清编《全唐诗》据宋本收录，未附评语。

2. 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》未直接评论此诗，但称“孟郊之诗，刻苦孤峭”，可为此诗风格之注脚。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评孟郊时云：“东野诗多穷苦之言，然有性情，有学问。”可间接理解对此类寄赠诗的评价立场。

4. 近人闻一多《唐诗杂论》称孟郊“以生命炼诗，诗亦如铁石”，与此诗“百炼火”“寸金精”之喻相合。

5. 今人孙昌武《唐代文学史》指出：“孟郊赠答诗常寓道德理想，此诗以冶炼喻人才甄别，体现其重道尚志的倾向。”

6. 《增订注释全唐诗》（中华书局版）对此诗注释简明，认为“金铅同炉”句“喻贤不肖并处，望能鉴别”。

7. 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，故无专篇赏析。

8. 学术论文中，傅璇琮《唐代诗人丛考·梁肃考》提及梁肃与孟郊交游，但未具体评论此诗文本。

9. 《汉语大词典》引“曲木忌日影”句为例证，说明“曲木”一词的比喻用法。

10. 现存文献中，暂无唐宋元明人对此诗的直接评点，相关评价多出自近现代学者基于孟郊整体诗风的推论。

以上为【古意赠樑肃补阙】的辑评。