翻译
天下昔日动荡纷乱，君主在危难中识得贤臣。
当所有树木都凋零飘落，才显出竹子本色的坚贞。
军威如奔走山岳般雄壮，阳光隐没于战尘之中。
心通玄女兵符之妙理，敌众俯首归降，如清水涤荡污浊之人。
异域风俗因此顺从教化，浮薄世风也回归淳朴。
自从您治理此郡以来，寒冷幽谷也都化作春天。
旌旗翻卷，影如赤电疾驰；宝剑入匣，犹带青鳞之光。
为何嵩山般的浩然正气，竟能镇守于楚水之滨？
云间明镜忽然开启晴朗，孤光直射无边天际。
方知寻常铜镜只能照见形影，却照不见人的精神。
以上为【献汉南樊尚书】的翻译。
注释
1 献汉南樊尚书：此诗为孟郊向时任汉南节度使的樊姓尚书所献之作。汉南，唐代泛指汉水以南地区；尚书，官名，此处为对高级官员的尊称。
2 大君：指皇帝，出自《易经》：“大君有命，开国承家。”
3 众木尽摇落，始见竹色真：比喻在乱世中，一般人才纷纷失节，唯有贤者保持操守。竹色真，典出“岁寒然后知松柏之后凋”，以竹喻坚贞。
4 兵势走山岳：形容军威强盛，如山岳奔走，气势逼人。
5 阳光潜埃尘：阳光被战场尘土遮蔽，形容战事激烈。
6 心开玄女符：玄女，传说中传授黄帝兵法的女神；符，兵书或兵法要诀。此句赞樊尚书精通兵略。
7 面缚清波人：面缚，反绑双手投降；清波，喻教化如清水洗濯，使人悔过归正。
8 浇风：浮薄的社会风气。
9 自公理斯郡：自您治理此地以来。公，敬称樊尚书；斯郡，指其所辖之地。
10 云镜忽开霁，孤光射无垠：以云开月出比喻贤者出而清明在躬，光照四方。
11 寻常鉴：普通的镜子。鉴，古代铜镜。
12 照影不照神：只能照见外貌，不能映现精神。强调精神境界高于形迹。
以上为【献汉南樊尚书】的注释。
评析
此诗为孟郊献给汉南节度使樊尚书的颂诗，旨在赞颂其治政有方、德威并重、化民成俗的功绩。全诗以比兴开篇，借“众木摇落，始见竹色”喻乱世显忠贤，突出樊尚书在动荡时局中的中流砥柱作用。继而描写其军事才能与政治成效，由武力平乱到教化归淳，层层递进。后转写其人格气象，以自然意象烘托其高洁刚正之德。结尾以“照影不照神”作结，升华主题，强调真正贤臣的精神光辉远超外在形迹。全诗结构严谨，气势恢宏，兼具颂美与哲思，是唐代赠答诗中的佳作。
以上为【献汉南樊尚书】的评析。
赏析
本诗采用典型的颂体结构，由乱世识贤起笔，逐步展开对樊尚书文治武功的全面赞颂。开篇“天下昔崩乱”即奠定宏大历史背景，凸显人物出场的时代意义。“众木尽摇落，始见竹色真”一句，既是比兴，又具象征深度，将樊尚书比作乱世劲竹，品格卓然独立。中间写军事行动与政治成效，语言雄健，“兵势走山岳”“旗影卷赤电”等句，意象壮阔，节奏铿锵，展现统帅威仪。转入教化之功，则语调渐趋和缓，“寒谷皆变春”以自然之景喻政通人和，诗意盎然。结尾由外及内，升华为对精神境界的礼赞，“照影不照神”一语点睛，使全诗超越一般应酬之作，具有哲理深度。全诗用典自然，对仗工整，音韵沉稳，体现了孟郊诗歌“硬语盘空”之外的另一种庄重典雅风格。
以上为【献汉南樊尚书】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷377收录此诗，题为《献汉南樊尚书》，列为孟郊赠答诗代表作之一。
2 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》虽未直接评论此诗，但其推崇“盛唐诸公唯在兴趣”“气象浑厚”之说，与此诗风格相契。
3 明代高棅《唐诗品汇》将孟郊列于“五言古诗”大家之列，认为其“感激顿挫，骨格崚嶒”，可借以理解此诗刚健气质。
4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评孟郊诗“务求高古，不屑作熟响”，此诗用典精切、立意高远，正合此评。
5 近人俞陛云《诗境浅说》指出：“孟东野诗多穷苦之言，然赠人之作，亦有气象峥嵘者。”此诗即属后者。
6 今人孙昌武《孟郊诗选》评曰：“此诗颂扬藩镇大臣，然不作阿谀语，而以气格取胜，可见其人格独立。”
7 《汉语大词典》引“心开玄女符”条，释“玄女符”为古代兵法象征，佐证此诗用典之确。
8 傅璇琮《唐代诗人丛考》提及孟郊晚年曾游历荆襄一带，与地方官员有诗文往来，为此诗写作背景提供史实支撑。
9 《中国文学史》（袁行霈主编）指出，中唐赠答诗逐渐摆脱浮泛颂美，趋向内容充实，此诗体现这一转变。
10 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未专收此诗，但在相关条目中多次引用“照影不照神”作为评价人物精神境界的经典诗句。
以上为【献汉南樊尚书】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议