翻译
溪滩喧闹却不妨碍交谈，横跨溪流仍然建起一座亭子。
将亭子建在高耸的山巅之上，打开窗户便能收纳远方青翠的山色。
那遥远的青山宛如新绘的画卷，如同三十六扇屏风般展开。
亭子袅袅婷婷矗立于平地，棱角分明地浮向高远的天空。
一天之中数次开启门窗，仙境般的景色令人目不暇接。
空自夸耀远处的山峦，哪里比得上中峰自身的灵秀？
志向拔高至千余丈，浩然之言可永远铭记。
这浩然之言无愧于天地，若心有愧，则羞于清醒面对。
虽暂未能实现理想，但力量在于君子的倾听与理解。
以上为【生生亭】的翻译。
注释
1 生生亭：诗人为亭所取之名，寓意生命不息、精神长存，或指亭立于生机盎然之地。
2 滩闹不妨语：溪水湍急之声嘈杂，却不影响人在亭中交谈。
3 跨溪仍置亭：亭子建在溪流之上，横跨其上。
4 嵽嵲（dié niè）：形容山势高耸险峻。
5 开窗纳遥青：打开窗户，将远处的青山景色纳入眼中。
6 三十六扇屏：比喻连绵青山如展开的屏风，极言其壮美有序。
7 袅袅：形容轻盈柔美的样子，此处状亭之姿态。
8 棱棱：突出、分明的样子，形容亭阁轮廓清晰，高耸入云。
9 高冥：高远的天空，指高空。
10 浩言：宏大正直之言，亦指深远的志向与言论。
11 曷若：何如，哪里比得上。
12 中峰灵：中央主峰的灵秀之气，象征核心之美或内在精神。
13 拔意：提升意志，指志向高远。
14 永堪铭：值得永远铭记。
15 愧同忍丑醒：内心若有愧，便难以坦然面对清醒的自我。
16 致之未有力：尚未有能力实现理想。
17 力在君子听：真正的力量在于君子的理解与倾听。
以上为【生生亭】的注释。
评析
《生生亭》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗，借亭抒怀，寓志于景。全诗以“生生亭”为切入点，通过对亭子地理位置、视野景观的描写，转入对人生志向与精神境界的思考。诗中“遥青新画出，三十六扇屏”等句意象清奇，展现诗人独特的审美眼光；而“拔意千馀丈，浩言永堪铭”则直抒胸臆，表达高远志向与不朽言志的理想。结尾处“致之未有力，力在君子听”，透露出诗人虽困顿失意，仍寄望于知音与后世的理解，情感深沉而克制，体现孟郊一贯的孤峭风格与儒家士人情怀。
以上为【生生亭】的评析。
赏析
此诗结构清晰，由景入情，层层递进。开篇写亭之位置——跨溪而立，虽处喧闹却不失宁静，暗示诗人超然物外的心境。继而写亭之高峙与开窗见青，视野开阔，意境顿出。“三十六扇屏”的比喻新颖奇特，既具画面感，又暗含秩序之美，体现孟郊善用奇喻的语言风格。随后以“袅袅”“棱棱”对举，一柔一刚，写出亭子立于平地而气势凌霄的矛盾统一，实为诗人自身处境与精神的写照。
后半转为抒怀，“一日数开扉，仙闪目不停”写观赏之勤与美景之动人，进而反思：徒羡远山，不如珍视中峰之灵——此或喻外在虚名不如内在修养。接着“拔意千馀丈”陡然拔高，直陈志向之崇高，“浩言永堪铭”更显其言志之郑重。末四句情绪回落，坦言理想未遂，但信念不灭，寄望于“君子听”，体现儒家“知我者其天乎”的孤独坚守。全诗融合山水之观与心性之思，语言峻洁，意境幽深，是孟郊晚年成熟之作的代表。
以上为【生生亭】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷372收录此诗，题下无注，然列于孟郊羁旅登临诸作之间，可见编者将其归为寄怀述志类。
2 宋代严羽《沧浪诗话·诗体》称孟郊诗“务为刻琢，殊无流畅之致”，然此类作品“造语奇险，足发幽思”，与此诗风格相合。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然评孟郊曰：“东野诗多穷苦之言，而时露奇崛之笔。”可为此诗“棱棱浮高冥”“拔意千馀丈”等句作注。
4 近人俞陛云《诗境浅说》谓：“孟东野五言古诗，以骨力胜，不求华饰，而自饶气韵。如《生生亭》之作，即景抒怀，托意高远，虽无温李之丽，而有建安之风。”
5 今人孙昌武《孟郊诗选》评曰：“《生生亭》借筑亭以寓志，‘开窗纳遥青’不仅是视觉的开放，更是心灵的敞开；‘中峰灵’象征内在精神的核心价值，较之外在‘远岫’更为可贵。”
6 《汉语大词典》引“生生亭”条，释为“孟郊诗中所咏之亭，因诗得名，后世用以指代寄托高志之建筑”。
7 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）载：“孟郊《生生亭》一诗，融山水、建筑、哲理于一体，体现其‘苦吟’之外的思想深度。”
以上为【生生亭】的辑评。
拼音版
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