赠道月上人

1 道月上人：法号“道月”的僧人，“上人”是对德行高尚僧人的尊称。

2 僧貌净无点：形容僧人面容清净，毫无尘垢或杂念之相，象征内心澄明。

3 宁缀华：绝不装饰华丽之物；“宁”意为“岂肯、决不”。

4 寻常昼日行，不使身影斜：白天行走亦守威仪，连影子都不倾斜，喻其行止端正，时刻持戒。

5 饭术煮松柏：以松柏的果实和“术”（一种可食药材）为食，表现其清苦修行的生活方式。

6 坐山敷云霞：静坐山中，身披云霞如同披覆法衣，极言其与自然合一的禅境。

7 欲知禅隐高：想要了解其禅修与隐逸境界之高深。

8 缉薜为袈裟：用薜荔等香草编缀成袈裟，象征其远离世俗、回归自然的修行方式。“缉”指缝缀、编织；“薜”即薜荔，常生于山野，古人视为隐士之草。

以上为【赠道月上人】的注释。

此诗为孟郊赠予一位名为“道月”的僧人所作，通过描绘其外貌、衣着、行为与修行生活，展现了一位超然物外、清净高洁的禅隐形象。全诗语言简练质朴，意境清幽深远，体现了孟郊一贯崇尚清苦、追求精神高洁的审美取向。诗人借外在细节折射内在修为，将禅修之高境寓于日常举止与自然环境中，表达了对道月上人深挚的敬重与钦羡之情。

以上为【赠道月上人】的评析。

本诗以极为凝练的笔触刻画了一位理想化的高僧形象。首联从外貌与衣着入手，“净无点”“宁缀华”突出其内外俱净、不染尘俗的品格。颔联“寻常昼日行，不使身影斜”看似写实，实则运用夸张手法，强调其行止如一、戒律精严，连影子都“不斜”，暗喻心地正直无偏。颈联转入生活场景，“饭术煮松柏”写出其饮食之简朴，“坐山敷云霞”则由实入虚，将自然之景升华为精神之衣，极具诗意与禅意。尾联点题，“缉薜为袈裟”不仅呼应前文的朴素生活，更以非常规材料制作袈裟，彰显其超越形式、直契本心的高深禅境。全诗结构严谨，由表及里，层层递进，展现了孟郊在五言短制中营造深远意境的能力。

以上为【赠道月上人】的赏析。

1 《全唐诗》卷372收录此诗，题下注：“孟郊诗集卷十。”

2 《唐诗品汇》未录此诗，然清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选，但于评孟郊诗风时称其“务求高古，不屑作绮丽语”，与此诗风格相符。

3 现代学者韩泉欣在《孟郊诗集校注》中评曰：“此诗写僧人清修之态，字字切骨，不假雕饰，与其自身寒士气质相映。”

4 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此篇，但在相关条目中指出孟郊赠僧诗多“以寒瘦之笔写空寂之境”，可资参考。

5 《汉语大词典》“缉薜”条引此诗为例，说明“薜”作为隐逸象征的文化意涵。

以上为【赠道月上人】的辑评。