翻译
天地间存有神秘的灵术，唯有你才能掌握它。
你在荒僻之地筑起炉灶，堆积柴火，烈焰冲天，烟气弥漫。
光芒照彻海域，使幽暗中的妖邪为之熔化；整个天空都升腾着奇异的气息。
山石如被雷电磨砺般闪耀，流水淬炼出的剑影仿佛蛟龙盘曲游动。
太一把宝物精心装点，列仙在剑上刻下符箓般的文字。
此剑足以震慑百神，又岂止是壮大军队的威力？
有时它在幽深的剑匣中低吟，恍惚间如同来自深渊的回响。
昔日识剑的风胡子早已死去，如今这把绝世之剑又能托付给谁？
我将携剑进献天子，然后建立非凡功勋。
可叹丰城地下虽藏宝剑，却只见斗牛之间的云气升腾，而剑仍埋没无闻。
以上为【赠剑客李园联句】的翻译。
注释
1 天地有灵术：指铸剑之术乃天地间的神秘技艺，蕴含自然之力。
2 筑炉地区外：在偏远荒野之地建造炼炉，象征远离尘俗的修炼环境。
3 积火烧氛氲：堆积柴火燃烧，烟气弥漫，“氛氲”形容烟雾浓重交杂之状。
4 照海铄幽怪：光芒照射海面，使潜藏的妖邪熔化。“铄”意为熔化。
5 满空歊异氛：“歊”（xiāo）指热气蒸腾，“异氛”即奇异之气，喻剑光所生祥瑞或威慑之象。
6 山磨电奕奕：山石如被雷电打磨般闪烁光辉，形容剑光凌厉如电。
7 水淬龙蝹蝹：“淬”指将烧红的金属投入水中冷却以增强硬度；“蝹蝹”（yūn yūn）形容龙蜿蜒游动之态，此处喻剑形矫健灵动。
8 太一装以宝：太一，天神之最尊者，传说曾赐宝剑或参与神器铸造；意谓神明以珍宝装饰此剑。
9 列仙篆其文：众仙在剑身刻写符箓文字，赋予其神圣力量。
10 风胡：即风胡子，春秋时楚国著名相剑师，善辨宝剑，《越绝书》载其论剑甚精。
11 幽匣吟：宝剑在剑鞘中发出低鸣，古人认为良剑有灵，常自鸣示警或抒怀。
12 深潭闻：声音如从深渊传来，增添神秘感和力量感。
13 行当献天子：即将把宝剑献给皇帝，寓含建功报国之志。
14 致殊勋：建立非凡功业。
15 丰城下，斗间云：典出《晋书·张华传》，豫章人雷焕掘狱屋基得龙泉、太阿宝剑，其上观天象，见牛斗之间常有紫气，知为宝剑之精。后比喻贤才隐伏、宝器未显。
以上为【赠剑客李园联句】的注释。
评析
本诗为孟郊与李园（剑客）联句之作，主题围绕“赠剑”展开，借铸剑、藏剑、献剑的过程，抒发怀才不遇、渴望建功立业的情怀。全诗气势雄奇，想象瑰丽，融合神话、历史与现实，既赞颂宝剑之神异，更寄托诗人对英雄人物与自身理想的双重期许。语言奇崛险峻，意象密集，典型体现孟郊“苦吟”风格与韩孟诗派崇尚奇险的审美取向。末尾以丰城剑气典故收束，深化了宝物沉沦、贤才未用的悲慨，余韵悠长。
以上为【赠剑客李园联句】的评析。
赏析
此诗虽题为“联句”，但现存文本仅录孟郊部分，内容完整，结构清晰，围绕“剑”这一核心意象层层推进。开篇即言“天地有灵术”，将铸剑提升至通天彻地的境界，赋予其超越凡俗的意义。中间铺陈炼剑场景——火光冲天、山川震动、神龙出入、仙篆铭文，极尽夸张与想象，营造出恢弘诡谲的艺术氛围，凸显宝剑的神性与威力。
诗中“可用慑百神，岂惟壮三军”一句转折，由物及人，指出此剑不仅可用于军事，更能通于鬼神，具有精神层面的统治力。而“幽匣吟”“似深潭闻”的描写，则赋予宝剑以情感与灵魂，仿佛它也在等待知音与时机，暗合诗人内心的激荡与不甘。
结尾引入风胡子与丰城剑气两个典故，形成强烈对比：昔有识剑之人，今则知音难觅；地下虽藏宝剑，天上徒现云气——理想与现实的巨大落差跃然纸上。全诗在豪情中透出悲凉，在壮语后归于沉郁，正是孟郊诗歌“寒涩中见奇崛”的典型风貌。
此外，语言上多用生僻字与古奥词汇（如“歊”“蝹蝹”），句式参差跳跃，节奏紧促有力，体现出韩孟诗派追求“不平则鸣”“避熟就生”的艺术主张。通过此诗，不仅可见唐代剑文化的精神内涵，也可窥见中唐士人对个体价值实现的深切焦虑与执着追求。
以上为【赠剑客李园联句】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷373收录此诗，题作《赠剑客》，注：“一作贾岛诗”，然历代多归孟郊。
2 宋代计有功《唐诗纪事》卷四十引此诗，称“孟东野《赠剑客》诗，奇崛可畏，真有剑气射斗牛之概。”
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评孟郊诗时云：“东野五言古，多学陶韦，然亦有奋怒奔放之作，如《赠剑客》之类，颇近太白。”
4 近人俞陛云《诗境浅说》续编评曰：“此诗全从剑之神异着笔，飞光耀目，龙蛇生动，结处借丰城剑气，寄才不见用之憾，与太白‘精工利器久埋沉’诗意相近。”
5 今人孙昌武《唐代文学史》指出：“孟郊此诗融合神话想象与历史典故，以险语造奇境，表现了韩孟诗派典型的审美趣味，是中唐‘尚奇’诗风的重要代表。”
6 《汉语大词典》“蝹蝹”条引此诗“水淬龙蝹蝹”为例，说明其形容龙行之貌。
7 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）“孟郊”条提及此诗，称其“借赠剑抒怀，气势雄肆，寓慷慨之志于神异之笔”。
以上为【赠剑客李园联句】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议