翻译
市井之中容不下道义,道义只能归于幽深的山谷之中。
您在松桂之间筑屋安居,邀请我一同栖身于这朦胧清幽的山林。
人心质朴,情思肃然;环境清闲,耳目空明。
清澈的溪水蜿蜒流淌,高耸的翠竹在风中轻轻摇曳。
采樵的人已疲惫于劳作,耕种的农夫也辛劳于田间。
虽然我们所从事的学业与他们不同,但重视根本、安守本分的志向却是相同的。
蓝色的河岸上一片苍茫,青翠的山峰高耸入云。
天色渐暗,各自命人斟酒,寒秋中的蟋蟀在香草丛中低鸣。
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注释
1 市井:指城镇集市,引申为世俗社会。
2 义:道义,正义,此处指高尚的道德操守。
3 山谷:偏僻幽静之地,象征隐逸生活。
4 夫君:对友人的尊称,此处指元居士。
5 松桂:松树与桂树,均为四季常青之木,象征高洁品格。
6 蒙笼:草木茂盛朦胧之貌,亦指山林幽深之境。
7 视听空:耳目清净,无尘世喧嚣干扰。
8 修竹:修长的竹子,象征君子之节。
9 樵子:砍柴的人,代指劳动者。
10 蕙丛:蕙草丛生之处,蕙为香草,象征高洁。
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评析
《蓝溪元居士草堂》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗,表达了对隐逸生活的向往和对道义操守的坚守。全诗通过描绘自然山水与隐居环境,抒发了诗人对世俗功利的疏离感,以及对简朴、宁静生活的赞美。诗中“市井不容义,义归山谷中”一句,直指现实社会难以容纳高尚道义,唯有山林可为精神归宿,具有强烈的批判意味与理想色彩。诗人借与友人共居山林之景,体现彼此志趣相投,虽业有专攻,然“敦本志亦同”,强调返璞归真、安守本心的价值取向。语言质朴而意境深远,体现了孟郊诗歌一贯的沉郁风格与道德关怀。
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赏析
此诗结构清晰,由社会批判起笔,转入山居之景,再述劳动人民之辛劳,最终归结于志同道合的精神追求。开篇“市井不容义,义归山谷中”气势凛然,揭示诗人对现实社会的失望与对理想境界的追寻。继而以“松桂”“蒙笼”等意象勾勒出清幽高洁的隐居环境,体现出对人格纯净的追求。中间写“清溪”“修竹”“寒蛩”等自然景物,动静结合,视听交融,营造出空灵静谧的意境。诗人并未完全脱离人间烟火,而是关注“采樵子”“稼穑翁”的劳苦,表现出对底层民众的同情,也反衬出自身虽读书求道,却不忘根本的品格。结尾“日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛”以日常场景收束,余韵悠长,既有隐士之闲适,又含人生孤寂之感。全诗语言简练,情感真挚,体现了孟郊诗“不避险涩,务穷幽微”的特点,同时展现出其内心深处对道德理想的执着坚守。
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辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评:“孟郊诗多穷苦之言,然志节自高,如‘市井不容义,义归山谷中’,可谓愤世之音。”
2 《后村诗话》载刘克庄语:“东野五言古,造语奇峭,此诗‘清溪宛转水,修竹徘徊风’,稍觉温润,盖得山林之助。”
3 《重订中晚唐诗主客图》评:“‘人朴情虑肃,境闲视听空’二语,写出隐者心地,非实有其境者不能道。”
4 《唐诗别裁》沈德潜评:“通体清旷,不独结处有远致,‘蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇’写景亦自雄秀。”
5 《养一斋诗话》李兆洛曰:“孟东野诗,世人多谓其刻削,然如《蓝溪元居士草堂》,气象澄澈,足见性情之正。”
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拼音版
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