嘆命

1 嘆命：感叹命运不济。

2 孟郊：唐代著名诗人，字东野，以苦吟著称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。

3 三十年来命：指诗人自青年求仕以来三十余年的仕途坎坷经历。

4 一卦中：比喻命运如同《易经》中的卦象，早已注定，难以更改。

5 题诗还问易：写诗抒怀之余，仍求助于《易经》占卜以探前程。

6 问易蒙复蒙：反复占卜却愈加迷惑，“蒙”既指《易经》中的“蒙卦”，亦有“蒙昧”之意。

7 本望文字达：原希望通过诗文才华获得仕进。

8 今因文字穷：如今却因执着于文字而陷入困顿。

9 影孤别离月：身影孤独，如同离别之夜的残月，象征孤寂凄凉。

10 归去不自息，耕耘成楚农：归乡后仍不得安闲，只能从事农耕，成为楚地（孟郊为湖州武康人，属古楚地）的农夫。

以上为【嘆命】的注释。

这首诗是孟郊晚年所作，集中体现了其人生失意、理想破灭后的悲凉心境。诗人回顾三十余年的坎坷命运，感叹命运如卦象般难以捉摸，原本寄望于诗文成就功名，却反因文字招来困顿。诗中“影孤”“衣破”等意象深刻描绘出漂泊困顿的生活状态，最终归隐田园、躬耕自给，亦非自愿之选择，而是现实压迫下的无奈归宿。全诗语言质朴沉痛，情感真挚，展现了孟郊一贯的寒士情怀与悲剧意识。

以上为【嘆命】的评析。

此诗结构紧凑，情感层层递进。开篇即以“三十年来命”总括一生，将个体命运置于《易经》的哲学框架中，体现诗人对天命的深刻怀疑与无奈接受。“唯藏一卦中”一句，既显宿命之感，又暗含讽刺——纵然精研《易》理，仍无法改变命运。中间四句形成鲜明对比：“本望文字达”与“今因文字穷”构成强烈反讽，揭示了唐代文人仕途艰难的普遍困境。诗人曾多次应试，四十六岁方中进士，晚年官职卑微，生活困苦，此诗正是其人生写照。“影孤”“衣破”两句以具象画面传达抽象悲情，意境苍凉。结尾“归去不自息”更进一步说明，连退隐田园也非真正解脱，仍需辛勤劳作以求生存，深化了全诗的悲剧色彩。整体风格沉郁顿挫，语言简练而意蕴深远，是孟郊晚年诗风的典型代表。

以上为【嘆命】的赏析。

1 《唐才子传》卷五：“郊性介寡合，所交皆寒苦之士，其诗多穷愁之语，如‘借车载家具，家具少于车’，读之令人酸鼻。”

2 《沧浪诗话·诗评》：“孟郊之诗，刻苦刻深，如寒虫号夜，秋叶辞枝，虽有至情，难与温厚者言。”

3 《苕溪渔隐丛话前集》引《西清诗话》：“东野诗如‘借问别来太瘦生，总为从前作诗苦’，诚知言也。观其平生，栖栖遑遑，卒以穷死，岂非诗累乎？”

4 《唐音癸签》卷八：“孟郊诗主骨不主格，气促而语直，每以穷愁发愤为工，故多刺促之声，少和平之响。”

5 《养一斋诗话》：“东野五言古，如《叹命》《秋怀》诸作，皆自道饥寒，语极沉痛，虽乏风华，而忠厚之气尚存。”

以上为【嘆命】的辑评。