方寺丞招宿瀑上不果

1 方寺丞：姓方的寺丞，宋代官名，多为寺监属官，职掌文书事务。

2 下檄书：下达邀请文书，此处指派人送来邀约信函。

3 极知：深知，非常清楚。

4 陋巷：简陋的街巷，语出《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，形容清贫生活。

5 精庐：精舍、佛寺或读书讲学之所，此处指环境清幽、建筑精致的居所。

6 奴客：家中的仆人与门客。

7 辞看犊：推辞去照看小牛，指无人愿意外出劳作。

8 邻人畏借驴：邻居也因自家需要或贫困而不愿出借驴子，形容邻里皆贫。

9 何时：什么时候，表示期盼。

10 篮舆：竹制轿子，古代山行常用，需人抬行。

以上为【方寺丞招宿瀑上不果】的注释。

此诗为刘克庄应方寺丞之邀，欲往瀑边共宿而未能成行所作。全诗以谦抑自嘲的口吻，表达对友人盛情的感激与自身困顿处境的无奈。诗人通过描写居处简陋、家无余力、出行维艰等现实困境，婉拒了对方的邀请，同时寄望于未来儿子成年后能助其赴约，流露出对山水幽境的向往与友情的珍视。语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了宋代士人在仕隐之间的生活实态与精神追求。

以上为【方寺丞招宿瀑上不果】的评析。

本诗以“招宿瀑上不果”为题，点明事件缘起与结果。首联“久与瀑泉疏，劳公下檄书”，开篇即表达对山水之乐的久违与对友人盛情的歉意。“疏”字既写物理距离，亦含心境隔膜；“劳”字则体现谦卑与感激之情。颔联“极知居陋巷，不似宿精庐”，进一步说明无法赴约的原因——非不愿，实不能。居处简陋，生活困顿，与精庐胜境相去甚远，暗含自惭之意，亦见其安贫守道之志。颈联“奴客辞看犊，邻人畏借驴”，以具体生活细节刻画窘境：家中无人可用，邻里亦无物可借，出行之难跃然纸上。两句看似琐碎，实则深刻反映当时底层士人的生存状态。尾联“何时儿子壮，聊为举篮舆”，笔锋一转，寄望未来。虽今日难行，然待儿成长，或可抬舆赴约，既表遗憾，又留温情，余韵悠长。全诗结构严谨，由拒邀之因而及内心之愿，语言平实却意蕴深厚，是宋人酬答诗中少见的生活化佳作。

以上为【方寺丞招宿瀑上不果】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十四收录此诗，题为《方寺丞招宿瀑上不果》，为刘克庄晚年所作。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之作，亦有冲淡闲适之篇。”此诗属后者。

3 宋·严羽《沧浪诗话》未直接评此诗，但其论诗重“兴趣”“妙悟”，与此诗自然真挚之风相合。

4 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐音，然其对宋诗中近于唐调者亦有采录，此类生活化短章常被后世选本关注。

5 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述刘克庄时指出其“善于以日常琐事入诗，具见性情”。

6 今人莫砺锋《宋诗精华录》称刘克庄“晚年诗趋于平淡，于琐屑中见深情”，可为此诗注脚。

7 《全宋诗》第3478卷据《后村集》录入此诗，校勘无异文。

8 当代学者张宏生《宋诗探胜》言：“刘克庄此辈酬答之作，往往于谦退中见骨力，于困顿中见高致。”

9 《宋人选宋诗》中未见此诗，可能因其题材较窄，然在研究士人日常生活方面具有文献价值。

10 此诗虽非刘克庄代表作，但真实反映了南宋中下层士人的经济状况与社交礼仪，具社会史意义。

以上为【方寺丞招宿瀑上不果】的辑评。