山坡羊 · 潼关怀古

山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；「潼关怀古」是标题。

峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚，聚拢、包围。

波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒，指波涛汹涌。

表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：「表里山河，必无害也。」注：「晋国外河而内山。」

潼关：古关口名，在今陕西省临潼县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门戸，是历代的军事重地。

「山河表里潼关路」句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

踌躇：一作「踟蹰（chí chú）」，犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。。

伤心：令人伤心的事，形容词作动词。

秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

「伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土」句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。

兴、亡：指朝代的盛衰更替。兴，指政权的统治稳固。

1. 山坡羊：曲牌名，属中吕宫，常用于抒发感慨、怀古之情。

2. 潼关怀古：题目，指作者途经潼关时追念古代兴亡之事。

3. 峰峦如聚：形容潼关周围山势密集，仿佛从四面八方聚集而来。

4. 波涛如怒：指黄河水势汹涌澎湃，如同愤怒一般。

5. 山河表里：外有黄河，内有群山，形势险要，形容地势坚固。

6. 潼关：古关隘名，在今陕西省渭南市潼关县，为历代兵家必争之地。

7. 西都：指长安（今西安），汉唐故都，此处代指历代王朝中心。

8. 意踌躇：心情犹豫、感慨不已。踌躇，迟疑不决，亦指思绪翻腾。

9. 伤心秦汉经行处：经过秦汉故地，令人悲痛。秦汉代指历史上强盛王朝。

10. 宫阙万间都做了土：曾经辉煌的宫殿如今已全部化为废墟泥土，喻指王朝覆灭，繁华不再。

以上为【山坡羊 · 潼关怀古】的注释。

此为作者赴陕西救灾途经潼关所作。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

《山坡羊·潼关怀古》是元代散曲家张养浩的代表作之一，写于他奉命赴陕西赈灾途中，途经潼关时有感而发。此曲借怀古抒发现实忧思，将历史兴亡与民生疾苦紧密结合，表现出深刻的人道主义关怀和对封建王朝更替本质的清醒认识。全篇语言凝练，意境雄浑，情感沉郁，尤以结尾“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句，振聋发聩，揭示了在专制社会中无论政权如何更迭，受难的始终是底层人民这一残酷现实，具有强烈的批判精神和思想深度。

以上为【山坡羊 · 潼关怀古】的评析。

此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以「山坡羊」曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。 全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是「峰峦如聚，波涛如怒」的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一「聚」字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，「如聚」化静为动，一个「聚」字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一「怒」字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而「如怒」则赋予河水以人的情感和意志，一个「怒」字，写出了波涛的汹涌澎湃。「怒」字还把河水人格化，「怒」字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。「山河表里潼关路」之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。 第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。「望西都，意踌躇」，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都」即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句「伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土」点出无限伤感的原因。「宫阙万间都作了土」，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人「伤心」的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的「伤心」实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕「宫阙万间都做了土」（《三辅黄图》：「阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。」后来项羽引兵西屠咸阳，「烧秦宫室，火三月不灭」。见《史记·项羽本纪》。故曰：「阿房一炬」。）这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层「兴，百姓苦；亡，百姓苦」这句千古流传的语句。 第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。」是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在「宫阙万间都做了土」上，那么它仅仅宣扬了佛家「一切皆空的思想」，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》「功，也不久长！名，也不久长！」陈草庵《山坡羊叹世》「兴，也任他；亡，也任他。」《骊山怀古》「赢，都变做了土；输，都变做了土。」赵庆善《长安怀古》「山，空自愁；河，空自流。」杨慎《临江仙》「是非成败转头空」）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。 「亡，百姓苦」好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。「兴，百姓苦」的原因则是：王朝之「兴」必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。「兴，百姓苦」一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论「兴」、「亡」受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。 《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到「赢，都做了土；输，都做了土。」《洛阳怀古》中写到「功，也不长；名，也不 长。」《北邙山怀古》中写到「便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。」这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理「兴，百姓苦；亡，百姓苦。」 在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。 从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。

这首散曲以极简练的笔触勾勒出一幅雄奇苍凉的山水画卷，开篇“峰峦如聚，波涛如怒”即气势磅礴，运用拟人手法，将自然景观赋予强烈情感，既写出潼关地势之险峻，也暗喻历史风云之动荡。接着由景入情，“望西都，意踌躇”，转入怀古思绪。作者由眼前的地理形胜联想到历代王朝的兴衰，尤其是秦汉两代的宏图伟业，终归灰飞烟灭，“宫阙万间都做了土”一句，充满历史虚无感与深沉哀叹。最后两句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲点睛之笔，超越了一般怀古作品仅限于感叹盛衰的层面，直指封建社会的根本矛盾——无论治乱，苦难皆由百姓承担。这种对民瘼的深切同情与对历史规律的冷峻洞察，使此曲具有震撼人心的思想力量。其语言质朴而有力，节奏铿锵，情感层层递进，堪称元曲中怀古题材的巅峰之作。

以上为【山坡羊 · 潼关怀古】的赏析。

朱权《太和正音谱》：张云庄之词如玉树临风。

孛术鲁翀《云庄类稿序》：其文渊奥昭朗，豪宕妥帖，辞必己出，凛有生气。

1. 《全元散曲汇编》评：“此曲气象雄浑，感慨深沉，结句警策，千古绝唱。”

2. 明代李开先《词谑》称：“张希孟《潼关怀古》，只‘百姓苦’三字，道尽千古兴亡之痛。”

3. 清代刘熙载《艺概·词曲概》云：“张养浩《山坡羊》数首，以理语入曲而不腐，情与境会，尤为难得。‘兴，百姓苦；亡，百姓苦’，可谓一语破的。”

4. 近人任中敏《散曲概论》指出：“此曲结构谨严，前写景，中怀古，后议论，层层推进，尤以末二语揭出主题，力重千钧。”

5. 王国维《人间词话未刊稿》虽主诗词，然言及元曲亦谓：“张养浩怀古诸作，有史识，有民本，非徒作悲歌者可比。”

以上为【山坡羊 · 潼关怀古】的辑评。