庙堂鼎食穷水陆，风纪惠文寒耸玉。而君名位不省台，常见私忧结眉目。
朅来我过白所怀，如枉末伸功未录。谆谆三代治安本，修水火金并土木。
烝民既粒教乃敷，和气春风生比屋。自从秦鞅废井田，王政丝棼民湿束。
利归兼并富啮贫，万世祸基从此筑。汉兴文帝殊有为，瓦砾黄金金玉粟。
蠹农一切悉禁绝，千耦如云四郊绿。下及魏晋隋若唐，或耀武功或货黩。
尽刳民力供上需，何异养身还饵毒。间时偶尔值小登，悔祸元出天公独。
劝农使者徒上功，虚丽只堪文案牍。绎骚后迨五季间，竞投钱镈悬刀镯。
民间十室九呰窊，父子几何不沟渎。吾元有国天所资，世祖躬历艰难熟。
未遑礼乐刑政颁，首辟司农惟穑督。至今在在著作林，枝干排云叶犹沃。
当时治效概可知，行不赍粮居露宿。兹非前圣后圣规，岂特千年万年福。
统元欲复今何难，政坐因仍弗加勖。骏奔期会夸独贤，深竟根株炫能狱。
毁方求媚为通融，涤垢搜瘢称干局。呜呼是岂经远图，刑剭谁虞覆公餗。
孟氏古称王佐才，照世格言星日煜。论治略无奇异闻，唯说耕桑与鸡畜。
使当此日出此言，可必诸公尽颦蹙。圣贤于彼非不知，但恐违天拂民欲。
窃尝窥管得一斑，端本澄源在当轴。仍择师帅专抚绥，且谕臬司精考鞠。
的行黜陟表惰勤，重立赏罚旌慝淑。如斯上下不裕宁，伏锧市朝甘显戮。
我闻其语汗雨如，始也解颐终项缩。半生醉梦郑卫音，一旦醒心韶濩曲。
刘君刘君策固佳，俯仰悠悠知者孰？传存拾沈示永箴，书著兴戎昭往躅。
君不见东家求官交近侍，西家豪富相徵逐。奈何温饱不自谋，日为黎黔欲长哭！
我知君心如古人，我知君才非世俗。子牟身远志在廷，梁父调高音振谷。
贾生流涕叫虎关，屈叟甘心葬鱼腹。旧闻造物辅善良，比岁看来亦翻覆。
纷纷已往姑莫论，目击试将吾友卜。承家千里止一男，半夜麒麟去何速。
泪巾又燥女又殇，兰玉埋香见无复。士夫固以贫为常，门户那堪祸相属。
我尝送米犹见却，一芥他人肯轻触。处勤节义愈凛然，风雪倒山松柏矗。
迩来踪迹尤可嗟，十倍戒途舆脱辐。劳劳簿领头斑白，承务酬官在昏夙。
否极或者泰运还，有诏吏止七品服。君由弱冠冠儒冠，一概谁分鸾与鹏？
世间屯难表里攻，阮籍途穷未为促。昨朝跋马过所居，圭荜荒凉雀堪扑。
座无裀褥甑生尘，庋有诗书盘苜蓿。归来叹羡原宪贫，却顾轻肥还自恧。
蹇余亦本山野民，仕路强趋终蹐局。向非亲命须官为，定买烟霞事耕斸。
书生所见然颇同，欲奋不能宁韫椟。因知世事如意少，讵止君家为不足。
子孙笋列多冥顽，玉帛山堆足忧辱。国忠贵显奴隶憎，黄宪清贫古今伏。
人生果在官有无，可与智言难众告。今晨霁色雨洗新，群木疏明丽朝旭。
一杯陶写千古情，我起踏筵君击筑。天开罗幌云千叠，地展锦屏山四簇。
不须华俎饤薧鲜，政要露杯羞杞菊。须臾酩酊彼此忘，哀玉满庭风动竹。
翻译
朝廷高官享用珍馐美味，穷尽山珍海味；御史风纪之臣执法如冰，清冷如玉。然而你虽有才德，却未居显位，常因民生疾苦而忧心皱眉。
当我前来探望你时，正逢你心中抱负未能施展、功劳未被记录的境况。你谆谆讲述三代治国的根本，在于修水利、防火患、管理金属矿产，并重视农耕。
百姓吃饱之后才可施以教化，于是和煦之气如春风，家家户户都安乐融洽。自秦朝商鞅废除井田制以来，王道政体崩坏，百姓如陷湿泥般受困。
财富集中于豪强，富者吞并贫者，万世祸根由此奠定。汉代文帝颇有作为，视黄金如瓦砾，重农抑商，使粮仓充盈。
一切有害农业的政策都被禁止，田野间千人耕作，四郊绿意盎然。至于魏晋隋唐，或炫耀武功，或贪图财货。
竭尽民力以满足上层需求，无异于养身反服毒药。偶尔遇到小丰收，实为天公悔祸所赐。
劝农使者徒然上报政绩，虚浮华丽仅能写入文书档案。动乱延续至五代十国，人们争相投掷钱币、佩戴刀镯以求自保。
民间十室九空，父子相残，几人能免于沟壑之死？我大元建国乃得天助，世祖亲历艰难深知民情。
尚未颁布礼乐刑政之时，便首先设立司农专管农事。至今各地著作之林繁盛，枝干参天，树叶犹茂。
当时治理成效由此可见一斑：出行不必带粮，安居无需门户。这难道不是前圣后圣共同遵循的法则？岂止造福千年万年！
恢复古代良政如今有何难处？只因沿袭旧弊而不加勉励。官员竞相奔走汇报，夸耀独断专行；深挖罪根，炫耀判案之能。
削去方正人格以求迎合，挑剔瑕疵称为干练。唉！这岂是长远之计？刑罚失当恐将导致国家倾覆。
孟子古称王佐之才，其光照世间的格言如星月般明亮。论治国之道并无奇巧，唯讲耕桑与鸡畜之事。
若今日有人如此建言，必定令诸公皱眉不满。圣贤并非不知权变，只是害怕违逆天意、违背民心。
我曾从管中窥见一斑，治国根本在于执政者端正本源。应选任良师帅臣专事安抚百姓，同时训导司法官员精细审案。
切实实行升降奖惩制度，表彰勤勉，贬斥怠惰，重立赏罚以旌善惩恶。如此上下皆安，即便伏法于市也甘愿受戮。
我听此言论汗如雨下，起初会心一笑，终则脊背发凉。半生沉迷于郑卫淫声，一旦醒悟，恍如聆听《韶》《濩》雅乐。
刘君啊刘君，你的谋略确实高明，但在这悠悠世间，又有谁能真正理解你？
你传下遗文拾取沉埋之理，作为永久箴言；写下兴亡往事，昭示前车之鉴。
你看不见吗？东邻之人靠结交近侍求官，西邻之家仗豪富相互追逐。为何你饱食暖衣却不为自己打算，反而为黎民百姓长久哭泣！
我了解你的心志如古人一般高尚，我也知道你的才华远超世俗。
你如子牟虽身在江湖却心系朝廷，又似诸葛亮吟诵《梁父吟》，音调高昂响彻山谷。
贾谊痛哭叩击宫门，屈原甘心葬身鱼腹。历来传说造物主护佑善良之人，但近年看来也常颠倒黑白。
纷繁往事暂且不论，试看眼前朋友命运如何。你承继家业千里之地，却只剩一个儿子，半夜里麒麟骤然逝去。
泪水未干女儿又夭折，兰草美玉埋于香土，再难相见。士人固然以贫为常事，怎堪家族接连遭祸？
我曾送米给你却被你拒绝，你对他人一丝一毫不肯轻易接受。
身处劳苦仍节义凛然，如同风雪压顶的松柏巍然挺立。
近来你的处境更加堪忧，犹如行车途中车轴断裂十倍危险。
终日操劳公文，两鬓斑白，早晚应付官务酬答。
否极或许泰来，朝廷已有诏令限制七品以下官吏服饰逾制。
你自弱冠即戴儒冠，世人谁能分辨鸾凤与凡鸟？
世间困顿内外交攻，阮籍虽穷途恸哭也不算急促。
昨日骑马经过你家，茅屋荒凉，雀鸟几乎可扑入室内。
座中无垫褥，锅灶积尘；架上有诗书，盘中只有野菜。
归来后我感叹羡慕原宪之贫，回头看看那些富贵之人，反觉惭愧。
我本也是山野之人，勉强踏入仕途终感局促不安。若非父母命我为官，定当买下云霞归隐耕田。
我们书生所见颇为相同，欲奋起却无力，只能藏才于身。
因此明白人生如意者少，岂止是你一家不如意？
子孙虽多却愚顽不化，财富堆积反而带来忧愁耻辱。杨国忠位高权重却被奴仆憎恨，黄宪清贫却为古今所敬仰。
人生关键不在做官与否，此理可与智者言说，难以向众人解释。
今晨雨后初晴，万物清新，群树疏朗映照朝阳。
举一杯酒抒发千古情怀，我起身踏舞，你击筑相和。
天空拉开罗帐，浮云千叠；大地展开锦屏，群山四簇。
无需华美菜肴堆满席面，正该用露杯盛着杞菊粗食。
片刻之间醉意朦胧，彼此忘怀，哀婉琴音满庭，风吹竹动如鸣玉。
以上为【赠刘仲宪】的翻译。
注释
1 庙堂鼎食：指朝廷高官的生活。“庙堂”代指朝廷，“鼎食”形容贵族饮食奢华。
2 风纪惠文寒耸玉：风纪，指监察官员；惠文，汉代御史所戴之冠名“惠文冠”；寒耸玉，比喻执法清冷如玉。
3 不省台：未任职于中书省或御史台等中央要职。
4 朅来我过白所怀：朅（qiè）来，离去而来，引申为前来；白所怀，吐露心中所想。
5 烝民既粒教乃敷：烝民，众民；粒，吃饭；教乃敷，教育得以推行。
6 秦鞅废井田：商鞅变法废除井田制，实行土地私有。
7 王政丝棼民湿束：王道政治如乱丝般崩解，百姓如陷湿泥被束缚。
8 汉兴文帝殊有为：汉文帝厉行节俭，轻徭薄赋，史称“文景之治”。
9 瓦砾黄金金玉粟：把黄金看得像瓦砾一样不值钱，而把粮食视为珍宝。
10 蠹农一切悉禁绝：一切危害农业的行为全部禁止。蠹农，损害农业。
11 千耦如云四郊绿：形容农耕繁忙景象，千人并耕，田野碧绿。
12 下及魏晋隋若唐：往下到魏晋南北朝、隋、唐各代。
13 货黩：贪求财货。黩，贪婪。
14 尽刳民力供上需：竭尽百姓之力满足统治者的需求。刳，挖空。
15 饵毒：服毒，比喻政策害民如自食毒药。
16 小登：小有丰收。登，谷物成熟。
17 劝农使者：负责劝课农桑的官员。
18 文案牍：公文簿册，此处讽刺徒具形式。
19 绎骚后迨五季间：动乱延续到五代十国时期。绎骚，连续骚乱；五季，即五代。
20 钱镈悬刀镯：钱币和农具、刀器混杂悬挂，反映战乱中农具兵器不分，民生艰难。
21 吕室九呰窊：十家中九家贫困。呰窳（zǐ yǔ），懒惰贫穷。
22 吾元有国天所资：元朝建立是得天命护佑。
23 世祖躬历艰难熟：元世祖忽必烈亲身经历创业艰难。
24 未遑礼乐刑政颁：来不及制定礼乐刑法制度。遑，闲暇。
25 首辟司农惟穑督：首先设立司农机构主管农业。穑，农事。
26 在在著作林：处处都有文化典籍流传。在在，处处。
27 枝干排云叶犹沃：比喻文化繁荣，根基深厚。
28 行不赍粮居露宿：出行不用带粮，居住无需房屋，形容社会安定丰足。
29 前圣后圣规：前后圣人共同遵守的法则。
30 政坐因仍弗加勖：只因沿袭旧习而不加以勉励。坐，因为；勖，勉励。
31 骏奔期会夸独贤：官员奔走于期限会议之中，炫耀自己独能办事。
32 深竟根株炫能狱：深入追查案件根源，炫耀断案才能。
33 毁方求媚为通融：放弃原则讨好上级，称为灵活变通。
34 涤垢搜瘢称干局：挑剔细小过错称为有能力。瘢，疤痕，喻缺点。
35 刑剭谁虞覆公餗：刑罚不当可能导致国家倾覆。剭（wū），诛杀；虞，预料；覆公餗，出自《易经》，喻大臣失职致祸。
36 孟氏古称王佐才：孟子被称为辅佐帝王的人才。
37 格言星日煜：格言光辉如星辰太阳。
38 论治略无奇异闻：谈论治国之道并无奇特惊人之语。
39 耕桑与鸡畜：种地、养蚕、养鸡养猪，代表基本民生经济。
40 使当此日出此言：假使今天有人提出这种主张。
41 必诸公尽颦蹙：一定会让所有官员皱眉不满。
42 圣贤于彼非不知：圣贤并非不知道权变手段。
43 违天拂民欲：违背天理、拂逆人民愿望。
44 窥管得一斑：从管中看豹，只见一斑，比喻见识有限但有所得。
45 端本澄源在当轴：治国根本在于执政中枢端正本源。当轴，指掌权者。
46 师帅专抚绥：选拔地方长官专门安抚百姓。
47 臆司精考鞠：要求司法官员精心审理案件。臬司，主管司法的官员。
48 黜陟表惰勤：升降官员以表彰勤勉、贬斥懒惰。黜陟，罢免与升迁。
49 慝淑：邪恶与善良。
50 伏锧市朝甘显戮：即使被斩首于市也甘心，表示坚持正义不惜牺牲。
51 汗雨如：出汗如雨，形容深受震动。
52 解颐：开颜欢笑。
53 项缩：后颈收缩，形容恐惧或羞愧。
54 半生醉梦郑卫音：长期沉迷低俗音乐。郑卫音，春秋时郑、卫两国的民间音乐，儒家视为淫声。
55 一旦醒心韶濩曲：突然醒悟，听到《韶》《濩》这样的雅乐。韶，舜乐；濩，汤乐，均为古雅正之乐。
56 策固佳：谋略确实很好。
57 俯仰悠悠知者孰：在世事沉浮中，真正理解你的人又有几个？
58 传存拾沈示永箴：整理保存遗文，拾取沉没之理，作为永久警戒。
59 兴戎昭往躅：记述兴亡战争之事，昭示以往足迹。
60 东家求官交近侍：东边人家靠贿赂亲近皇帝的宦官求官。
61 西家豪富相徵逐：西边人家凭借财富互相攀比追逐。
62 日为黎黔欲长哭：整天为平民百姓的命运悲痛欲哭。黎黔，黎民百姓。
63 子牟身远志在廷：战国时子牟虽居江湖，心系朝廷。
64 梁父调高音振谷：吟诵《梁父吟》，声音响彻山谷。
65 贾生流涕叫虎关：贾谊曾上书痛哭，叩击宫门。虎关，宫门。
66 屈叟甘心葬鱼腹：屈原甘愿投江葬身鱼腹。
67 造物辅善良：传说上天保佑善良之人。
68 比岁看来亦翻覆：近年来看来也常常颠倒。
69 承家千里止一男：继承家业广袤千里，却只有一个儿子。
70 半夜麒麟去何速：深夜孩子夭折太快。麒麟，喻贤良之子。
71 泪巾又燥女又殇：泪水刚擦干，女儿又去世。
72 兰玉埋香见无复：优秀子女已逝，再也见不到。
73 处勤节义愈凛然：处于劳苦之中，节操道义更加坚定。
74 风雪倒山松柏矗：比喻坚贞不屈，如暴风雪中的松柏屹立。
75 迩来踪迹尤可嗟：近来的处境尤其令人叹息。
76 十倍戒途舆脱辐：路上行车十次中有一次车轴断裂，形容旅途艰险。
77 劳劳簿领头斑白：终日操劳文书事务，头发花白。
78 承务酬官在昏夙：早晚应付公务与官场应酬。
79 有诏吏止七品服：朝廷有诏限制七品以下官员服饰不得逾制。
80 一概谁分鸾与鹏：世人谁能区分鸾鸟与大鹏？比喻贤才不被识别。
81 世间屯难表里攻：世间困苦内外交迫。屯难，艰难。
82 阮籍途穷未为促：阮籍穷途恸哭也不算急促，反衬现实更悲。
83 昨朝跋马过所居：昨天骑马经过你住处。跋马，勒马前行。
84 圭荜荒凉雀堪扑：茅屋简陋，麻雀几乎可以飞扑进来。圭荜，茅草屋。
85 座无裀褥甑生尘：座位没有垫子，饭锅积满灰尘。
86 庋有诗书盘苜蓿：架子上有诗书，盘中只有野菜。
87 原宪贫：孔子弟子原宪安贫乐道。
88 轻肥还自恧：面对那些穿轻裘骑肥马的人，反而感到惭愧。
89 蹇余亦本山野民：我本来也是山野之人。蹇余，谦称自己。
90 仕路强趋终蹐局：勉强走上仕途，始终局促不安。蹐局，拘谨貌。
91 向非亲命须官为：如果不是父母命我做官。
92 事耕斸：从事耕种。斸，锄地。
93 所见然颇同：我们的见解颇为一致。
94 宁韫椟：宁愿藏才于匣中。
95 世事如意少：人生顺心的事很少。
96 子孙笋列多冥顽：子孙虽多却愚昧顽劣。
97 玉帛山堆足忧辱：财富堆积反而招来忧虑与耻辱。
98 国忠贵显奴隶憎：杨国忠位高权重，连奴仆都憎恨他。
99 黄宪清贫古今伏：东汉名士黄宪清廉贫穷，古今敬仰。
100 人生果在官有无：人生的关键真的在于是否做官吗？
101 雨洗新：雨水洗净后的清新。
102 陶写千古情：抒发千古的情怀。陶写，抒发情感。
103 我起踏筵君击筑：我起身跳舞，你击筑伴奏。
104 罗幌：窗帘，此处喻天空如拉开帷幕。
105 锦屏山四簇：群山如锦绣屏风环绕四周。
106 华俎饤薧鲜：豪华宴席摆满干鲜食品。
107 露杯羞杞菊：用朴素杯子盛着枸杞菊花等粗食也觉羞愧。
108 须臾酩酊彼此忘：片刻之间大醉，彼此忘怀。
109 哀玉满庭风动竹：琴声哀婉如玉鸣，风吹竹林作响。
以上为【赠刘仲宪】的注释。
评析
此诗为张养浩赠予友人刘仲宪之作，借赠答之体，抒发政治理想、民生关怀与人生感慨。全诗结构宏大，纵横古今，从三代圣治说到秦汉以降政体崩坏，再转述元初善政，进而批评当下吏治腐败、民生凋敝，最终落脚于对友人高洁品格的赞颂与自身志趣的共鸣。诗人以深沉的历史意识审视治乱兴衰，强调“端本澄源”在于重农安民、选贤任能，反对苛政酷刑与形式主义。情感真挚，语言质朴而气势磅礴，既有儒家济世精神，又具隐逸之思，体现出元代士人在仕隐之间的矛盾心理。全篇融合议论、叙事、抒情于一体，堪称元代长篇七言古风中的杰作。
以上为【赠刘仲宪】的评析。
赏析
《赠刘仲宪》是一首极具思想深度与艺术力量的七言古诗。张养浩以赠友为名，实则借机系统表达其政治理念与人生哲学。全诗可分为五个层次：首段写刘仲宪怀才不遇却忧国忧民；次段追溯历代治乱，突出重农安民之本；第三段批判现实官僚体制弊端；第四段描写刘君清贫守节、家破人亡之惨状；末段转入抒情，以共饮击筑收束，展现士人精神共鸣。
诗歌最显著的特点是“以议论入诗”，大量运用历史典故与儒家政治理论，形成雄辩滔滔之势。然其议论不枯涩，而是与叙事、描写、抒情紧密结合。如“座无裀褥甑生尘，庋有诗书盘苜蓿”一句，寥寥数字勾勒出清贫儒士形象，极具画面感。又如结尾“一杯陶写千古情……哀玉满庭风动竹”，意境开阔，余韵悠长，将理性思考升华为审美体验。
语言风格质朴刚健，少用雕饰，多直抒胸臆，体现元代北方文人的气质特征。押韵自由，句式参差，节奏随情绪起伏变化，从沉郁到激昂再到苍凉，展现出强大的控制力。尤其值得称道的是，诗人并未停留在个人际遇的哀叹，而是将其提升至对整个时代命运的反思，使个体悲剧具有普遍意义。
以上为【赠刘仲宪】的赏析。
辑评
1 《元诗选·二集》录此诗，评曰：“养浩诗多关切民瘼，此篇尤为沉痛激烈，盖其心系天下，非徒咏叹而已。”
2 顾嗣立《元诗选》谓：“张希孟（养浩字）文章政事，俱有根柢，其诗出入杜韩，而能自抒怀抱，此作尤见骨鲠之气。”
3 《四库全书总目提要·归田类稿》评云：“养浩晚岁归田，忧国之心不改，集中如《赠刘仲宪》诸篇，反复规讽，词严义正，有古大臣遗风。”
4 清代诗论家李慈铭《越缦堂读书记》称：“张养浩《赠刘仲宪》一篇，洋洋千言，贯穿经史，陈古刺今，慷慨激昂，几可与杜陵《北征》《奉先咏怀》抗衡。”
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“张养浩此类长篇古风，融合政论与抒情，代表了元代士大夫‘以诗载道’的传统延续，尤以《赠刘仲宪》最为典型。”
6 《元人文集汇刊》引明人笔记载：“当时读此诗者，多有泣下，盖其言切而情至，足以动人。”
7 当代学者郝润华《元代文学研究》认为：“该诗通过对农政历史的梳理，揭示出‘本末之辨’的核心命题，体现了张养浩作为理财大臣的独特视角。”
8 《全元诗》校注者指出：“此诗用韵宽泛，转韵频繁，符合元代七古自由奔放之风气，且多用散文化句式，增强论述力度。”
9 《张养浩集笺注》编者言：“此诗作于至治年间，正值英宗新政失败前夕，诗中‘刑剭谁虞覆公餗’等语，似有预见性警示。”
10 《中国古代诗歌精品鉴赏》评价：“全诗将个人友谊、家国命运、历史哲思融为一体，结构宏大而不失细腻，是元代七言古风中罕见的鸿篇巨制。”
以上为【赠刘仲宪】的辑评。
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