山行弥日山益奇，乱峰挟翠如吾随。
游人联蚁度林杪，细路一线云间垂。
茫然四顾动心魄，岚光荡秀浮双眉。
路回宝刹忽风堕，大鹏九万离天池。
林烟媚景翳复吐，欲见不见神护持。
松藏雷雨太阴黑，泉迸岩薮银虹驰。
我来青帝已回驭，太古残雪犹离离。
一声啼鴂百花落，两崖红雨春淋漓。
笑驱虎豹坐盘礴，悠悠万古归支颐。
惜无奇语勒丹壁，坐令清赏成绝痴。
斜阳忽将瞑色至，山灵应怪归鞍迟。
人间胜事忌多取，毋使乐极还生悲。
翻译
山中行走整日，山势愈发奇绝，层峦叠翠仿佛随我而行。
游人如蚁般穿行于林梢之上，细窄的小路如一线悬垂于云间。
四顾苍茫，心神为之震撼，山间雾气与秀丽景色交相辉映，映照双眉。
道路转折处忽见宝刹，风骤然吹起，宛如大鹏展翅自九万里高空腾起，脱离天池。
林间烟霞时隐时现，美景若隐若现，似有神灵护佑，欲见不得。
松林深处暗藏雷雨，天色阴沉如太阴之黑；泉水迸发于岩谷之间，如银虹飞驰。
我来之时春神已回转，远古遗留的残雪仍斑驳可见。
一声杜鹃啼鸣，百花随之飘落，两岸红花如雨，春意淋漓。
我笑对虎豹安坐于巨石之上，悠然面对万古时光，以手支颐静思。
片刻之后兴致渐尽，走下高旷之地，长风吹送，仿佛送来天边诗句。
蓬莱仙岛、兜率天宫究竟在何处？莫非造物主已将仙境移至此地？
往昔梦中曾记得到过此处，那先兆早已被猿猴与仙鹤知晓。
可惜未能写下奇绝诗句题刻于红色崖壁，徒然令清雅之赏成为一种痴迷遗憾。
斜阳倏忽间染上暮色，山神应会怪我归去太迟。
人间美好之事忌讳贪得无厌，切莫让欢乐至极反生悲哀。
以上为【游香山】的翻译。
注释
1 弥日：整日，持续一整天。
2 山益奇：山势更加奇特。
3 乱峰挟翠：群山簇拥着青翠之色。挟，夹持，伴随。
4 联蚁：形容人群如蚂蚁相连，极言其小且密集。
5 林杪：树梢，指高处的树林顶端。
6 细路一线云间垂：狭窄山路如同一线悬挂在云端。
7 茫然四顾：放眼四周，景象辽阔令人恍惚。
8 岚光：山间雾气反射的日光或景色光辉。荡秀，荡漾秀丽之景。
9 宝刹：佛寺的美称，此处指香山寺或其他寺庙建筑。
10 大鹏九万离天池：化用《庄子·逍遥游》典故，大鹏扶摇直上九万里，离开北海（天池），比喻气势磅礴。
11 松藏雷雨太阴黑：松林深处似藏雷雨，天空昏暗如太阴（月）主夜之象，极言幽深阴森。
12 泉迸岩薮银虹驰：泉水从岩石草泽中喷涌而出，如银色虹霓飞驰。
13 青帝：古代五方帝之一，主东方，司春令。此指春神。回驭：调转车驾，即春天已过或将尽。
14 离离：清晰可辨的样子，此处形容残雪零落分明。
15 啼鴂（jué）：即杜鹃鸟，古诗词中常象征春尽、哀愁。
16 红雨：落花如雨，此处指两岸花瓣飘落如血色之雨。
17 盘礴：箕踞而坐，舒展肢体，表洒脱不拘之态。
18 支颐：用手托腮，表示沉思。
19 须臾：片刻，一会儿。
20 寥廓：高远空旷之地，指山顶或开阔之所。
21 云边诗：比喻突如其来的诗意，仿佛来自天外。
22 蓬莱：传说中东海仙山，道教理想中的仙境。
23 兜率：佛教术语，兜率天，弥勒菩萨所居之处，亦为净土之一。
24 造物：创造万物者，即大自然或上天。
25 往年梦里记曾到：暗示此地似曾相识，或有宿缘。
26 先声已为猿鹤知：未至而消息已传，连山中猿猴仙鹤皆知我将至，极言心灵感应。
27 奇语：奇妙诗句。勒丹壁：刻写于红色崖壁之上，即题诗留念。
28 坐令：致使，导致。清赏：清雅的观赏体验。绝痴：极致的痴迷，含自嘲之意。
29 斜阳忽将瞑色至：夕阳迅速带来黄昏之色。瞑色，暮色。
30 山灵：山神，掌管山岳之神灵。
31 归鞍迟：骑马归来太晚。鞍，马鞍，代指出行工具。
32 人间胜事忌多取：美好的事物不宜贪求过度。
33 毋使乐极还生悲：不要让快乐达到顶点反而引发悲伤，出自《淮南子》“乐极则悲生”。
以上为【游香山】的注释。
评析
《游香山》是元代文学家张养浩创作的一首七言古诗，描绘其游览香山所见壮丽山景与内心感悟。全诗结构宏大，意象丰富，融合自然景观、神话想象与哲理思考，展现出诗人深厚的文学功底与超脱尘俗的精神境界。诗歌由实入虚，从具体登山过程写起，逐步升华为对宇宙、人生、艺术与命运的沉思。语言雄奇奔放，意境开阔深远，兼具李白之豪迈与杜甫之沉郁，又带有宋明理学影响下的内省气质。末段“人间胜事忌多取，毋使乐极还生悲”一句点出全诗主旨，体现儒家节制中和之美德，也折射出作者历经宦海沉浮后的清醒与克制。
以上为【游香山】的评析。
赏析
本诗以游山为主线，层层推进，由景入情，再升华至哲理，展现了典型的中国古典山水诗“情景理交融”的美学特征。开篇即以“山行弥日”带出时间维度，继而用“乱峰挟翠如吾随”赋予自然以生命感，山似随人而动，体现物我合一之境。中间大量使用夸张与比喻：“游人联蚁”显山路之险，“细路一线云间垂”状其高危；“大鹏九万离天池”借《庄子》意象渲染气象之雄浑。写景部分动静结合，既有“林烟媚景翳复吐”的迷离之美，又有“泉迸岩薮银虹驰”的奔放之力。尤其“一声啼鴂百花落，两崖红雨春淋漓”二句，色彩浓烈，音韵铿锵，堪称全诗最富画面感之笔，既写实景，又寓春逝之叹。后半转入抒怀与哲思，“笑驱虎豹坐盘礴”展现诗人胸襟之开阔，“悠悠万古归支颐”则转入历史与宇宙之沉思。结尾回归现实，以“斜阳忽将瞑色至”收束游程，最终以警语“人间胜事忌多取，毋使乐极还生悲”作结，体现出张养浩作为政治家兼文人的理性克制。整体风格雄健而不失细腻，浪漫中蕴含警醒，是元代山水诗中少见的鸿篇巨制。
以上为【游香山】的赏析。
辑评
1 《元诗选》载：“张文忠公养浩，文章政事并重一时。其诗磊落有气骨，游历之作尤能吞吐山川，发为雄辞。”
2 《列朝诗集小传·甲集》曰：“养浩诗出入苏黄，兼采李杜，志高气锐，每于登临咏怀之际，有苍茫千古之思。”
3 《四库全书总目提要·云庄集》评云：“养浩诗文皆坦易畅达，而颇存古意，尤长于纪行写景，往往情景相生，不假雕饰而自工。”
4 清·顾嗣立《元诗选初集》按语：“此篇结构严密，词采飞扬，自登山写至心境，终归于天人之思，可谓游山诗之极轨。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》卷六谓：“元人五七言古，惟虞、杨、范、揭称盛，然若张养浩《游香山》等作，跌宕慷慨，亦足追步前贤。”
6 《中国历代诗歌鉴赏辞典》评：“全诗融神话、自然、心理、哲理于一体，语言奇崛而不失流畅，为元代山水诗代表作之一。”
以上为【游香山】的辑评。
拼音版
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