翻译
谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月，匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。不要再说什么离愁别绪，每个夜晚总是涕泪飘零。
只有去到另外一个世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢？这无奈的今生今世，刚刚因触景而伤了情，就又在愁怀中想起了你。
版本二：
是谁让那冰轮般的明月升上中天？海天之间一片清辉，却更添离别的惆怅。别说这离情难以承受，每逢良辰美景，我总是忍不住泪落沾襟。或许只有在碧落（天上）才能再次相见，可那已不是今生的事了。怎奈今生今世，刚刚开始忧愁，却又想起你。
以上为【采桑子】的翻译。
注释
采桑子：又名《丑奴儿》《罗敷媚》《罗敷艳歌》等。双调四十四字，上下阙各四句三平韵。
冰轮：月亮。
值：每到，正值。
凉宵：景色美好的夜晚。
碧落：道教语。指青天、天空。
可奈：怎奈。李煜《采桑子》：“可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。”
1. 采桑子：词牌名，又名《丑奴儿》《罗敷媚》等，双调四十四字，上下片各四句三平韵。
2. 冰轮：指月亮。古人以“冰轮”形容明月皎洁如冰所制之轮，常见于诗词中。
3. 海天谁放：意为是谁将明月高悬于海天之间，带有设问语气，渲染孤寂氛围。
4. 惆怅离情：因离别而感到悲伤失落的情感。
5. 良宵：美好的夜晚，常指月夜或团聚之时，此处反衬孤独。
6. 泪零：落泪，零落之意。
7. 只应：唯有、只能。
8. 碧落：道教语，指天空、天上，也泛指死后灵魂所居之处。白居易《长恨歌》有“上穷碧落下黄泉”句。
9. 那是今生：意为“那已非今生之事”，表达相见无望的绝望。
10. 可奈：无奈，怎奈。卿：你，古代对心爱之人或配偶的昵称。
以上为【采桑子】的注释。
评析
《采桑子·海天谁放冰轮满》是清代词人纳兰性德所写的一首词。上片说爱妻亡故之后，每逢良辰，离情满怀；下片企盼碧落重逢，而今生无奈，便觉满纸萧索。全词表现出词人对于逝去的人事，无能为力，又百般苦痛的感情。
这首《采桑子》是清代词人纳兰性德抒写离愁别恨的代表作之一，情感真挚深沉，语言婉约动人。全词围绕“离情”展开，通过设问、直抒胸臆与虚实结合的手法，将对亡妻或爱人的深切思念表现得淋漓尽致。词中“只应碧落重相见，那是今生”一句，道出阴阳两隔、再难相会的悲痛，而“刚作愁时又忆卿”则写出思念之深已成习惯，触景即生哀思。整首词意境凄美，情感层层递进，充分展现了纳兰词“哀感顽艳”的艺术特色。
以上为【采桑子】的评析。
赏析
本词开篇以宏阔的“海天”背景引出“冰轮满”的景象，营造出空旷寂寥的意境。一个“谁放”之问，看似无理，实则将主观情感投射于自然，赋予明月以人的情态，暗示词人内心的孤苦无人可诉。接着直写“惆怅离情”，点明主题。下句“莫说离情，但值良宵总泪零”转折有力——不说离情尚可忍耐，一遇良辰美景反而更触发悲怀，足见其情之深、痛之切。
过片“只应碧落重相见，那是今生”两句极具震撼力，直言唯有死后魂归天上才可能重逢，否定了今生再见的可能，将哀思推向极致。结句“刚作愁时又忆卿”看似平淡，实则深刻：愁绪未起，思念已至，说明“忆卿”已成为潜意识中的常态，情感已深入骨髓。全词语言简练，不事雕琢，却感人至深，体现了纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的创作理念。
以上为【采桑子】的赏析。
辑评
首都师范大学东方古籍研究所研究员张秉戌《纳兰词笺注》：“爱妻的早亡使诗人无日不伤悲，特别是会逢良辰美景之时，他更是痛苦难耐了。所以此时他正逢高天朗月，其凄怀又起，怅恨悠悠了。此系上片所抒之情景。下片转入痴想，料想应与亡妻天上重见，然而怎可实现呢，于是又转念自解，那岂是今生可得，故而还是回到现实中来苦受煎熬，愁上添愁了。”
1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“容若词哀感顽艳，得南唐二主之遗。”
2. 况周颐《蕙风词话》：“纳兰容若为国初第一词人，其所为词，纯任性灵，纤尘不染。”
3. 王国维《人间词话》：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”
4. 张任政《纳兰性德年谱》：“其词多写离情别绪，悼亡寄思，情真语挚，凄婉动人。”
5. 严迪昌《清词史》：“纳兰词的动人处，在于将贵族式的感伤与普遍的人生离合之悲融为一体，形成一种超越个体的悲剧美感。”
以上为【采桑子】的辑评。
拼音版
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