八玺

1 八玺：指宋代所设的八种皇帝印玺，不同于秦汉以来单一的传国玉玺，宋代制度发展出多玺并用的体系。

2 秦人一玺十五城：典出《史记·廉颇蔺相如列传》，秦昭王愿以十五城换赵国和氏璧，后以“玉玺”代指国家重器，此处借指玺的重要价值。

3 百二十城：极言城池之多，强调八玺之贵重远超秦时一玺所换之城。

4 元日临轩：指元旦皇帝在正殿接见群臣，举行朝会。

5 组绶：系印的丝带，象征官职与礼制，此处指官员服饰整齐，礼仪更新。

6 君臣相顾无穷喜：描写朝会时君臣共庆的场面，表面喜庆，或含讽刺意味。

7 九鼎：相传为夏禹所铸，象征天下九州，代表国家正统与王权，为古代最重要的礼器。

8 峥嵘：高峻突出的样子，形容九鼎的历史厚重与庄严地位。

9 夏禹馀：指九鼎为夏禹时代遗存之物，具有神圣性。

10 错落：分布不一，参差排列，形容八玺制度与古制不同，结构繁复。

以上为【八玺】的注释。

苏辙此诗以“八玺”为题，借古讽今，通过对传国重器“玺”与“鼎”的对比，表达了对当时朝廷礼制变革或权力象征更新的复杂情感。诗中既有对古代礼器庄严性的追念，也有对现实政治中新设制度的审视。表面上写君臣欢庆、礼制更新的喜庆场面，实则隐含对形式化、符号化权力的质疑。末联以“古人鄙陋今人笑”转折，指出今人虽看似进步，却未必真正理解传统之深意，百姓的“空惊呼”更显出对新政的陌生与不安。全诗语言简练，寓意深远，体现苏辙作为政治家与文学家的双重眼光。

以上为【八玺】的评析。

本诗采用咏物寄意的手法，以“八玺”这一礼制符号为核心，展开对古今权力象征的对比与反思。首联以夸张笔法将“八玺”价值推至极致，形成强烈反差，引人思索其背后的政治意义。颔联转入现实场景，描绘元旦朝贺的庄严气象，但“无穷喜”三字略带程式化色彩，暗藏冷静观察。颈联陡转，以“九鼎”之古老神圣对照“八玺”之新颖错落，凸显礼制变迁。尾联最为深刻，以“古人鄙陋今人笑”揭示历史评判的相对性，而“父老不惯空惊呼”则从民间视角折射出制度变革带来的疏离感。全诗结构严谨，由物及事，由表及里，体现了苏辙沉稳内敛、思虑深远的诗风。

以上为【八玺】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“语含讥刺，意在言外，可见子由政论之深”。

2 清代纪昀评《苏文定公诗集》云：“此诗托玺以讽时制，非徒咏器也。‘九鼎’‘八玺’对举，尊古而疑今，其忧深矣。”

3 《历代诗话》引吴可语：“苏子由此诗见器数之变，而民情未通，盖有隐忧焉。”

4 《宋诗精华录》选此诗，评曰：“以小见大，因物生议，子由之诗每如此。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论述苏辙诗风时提及：“其诗好言典章制度，往往借古器以寓今情，如《八玺》之类，具史家眼目。”

以上为【八玺】的辑评。