次韵王适留别

1 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序作诗唱和，是古代文人酬答的一种方式。

2 王适：苏辙友人，生平事迹不详，应为当时文士，曾两度前往探望贬谪中的苏辙并赠诗。

3 远谪劳君两度行：指王适不辞遥远，两次前往苏辙被贬之地探望。苏辙晚年因党争被贬岭南等地。

4 复将文字试平衡：意为王适以诗文相赠，试图安慰诗人因贬谪而不平的心境。“平衡”喻心理的调适与安抚。

5 干时岂为斗升禄：干时，求合于当世，即谋求仕途。斗升禄，微薄的官俸，形容做官并非为了蝇头小利。

6 闻道应忘宠辱惊：听闻大道之人，应当超越荣辱得失，内心不受外界影响。语出《庄子·大宗师》：“古之真人，不悦生，不恶死，不以宠辱易其心。”

7 未了新书谁与读：指自己尚在撰写但未完成的著作，感叹知音难觅，唯王适可共赏。

8 重留佳句不胜情：王适临别留下美好诗句，使诗人感动至极，难以承受这份深情。

9 决科事毕知君喜：决科，指科举考试或相关事务结束。推测王适或将参加或主持科考，事毕则可释然。

10 俗学消磨意自清：随着世俗功利之学的淡化，内心反而更加清净明朗，体现对儒家正道与内心修养的追求。

以上为【次韵王适留别】的注释。

此诗为苏辙次韵答谢王适为其送别的作品，情感真挚，意境深远。诗人身处贬谪之境，却无怨怼之气，反而表现出超然物外、淡泊宠辱的精神境界。全诗围绕“留别”展开，既感念友人深情，又抒发自身志趣，将个人遭遇与人生哲理融合，体现出北宋士大夫在逆境中坚守道义、追求内心澄明的人格理想。语言质朴而意蕴深厚，结构严谨，层层递进，由感激到哲思，由友情至心境升华，展现了苏辙诗歌沉静内敛的艺术风格。

以上为【次韵王适留别】的评析。

这首诗以酬答友人留别之情为切入点，展现出苏辙在贬谪生涯中依然保持的精神高度。首联点题，通过“两度行”与“试平衡”的对照，既写出友人情谊之深，也暗示自己心境之困顿与努力调适。颔联转入哲理层面，以“岂为斗升禄”否定功利仕途，继而提出“闻道应忘宠辱惊”，将儒家进取与道家超脱融为一体，体现了宋代士人典型的处世哲学。颈联转回情感，“未了新书”与“重留佳句”形成知音难遇与幸得相知的张力，情思绵长。尾联展望未来，“决科事毕”为友人设想前程，而“俗学消磨”则回归自我修养，以“意自清”作结，如清泉洗心，余韵悠然。全诗语言简练，对仗工稳，情感由外及内、由人及己，层层深入，堪称次韵诗中的上乘之作。

以上为【次韵王适留别】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》评苏辙诗：“冲和恬淡，似其为人，不尚华藻，而意味深长。”此诗正体现其风格特质。

2 清代纪昀评苏辙诗云：“规模虽逊乃兄，而气体安静，自成一家。”此诗无激愤之辞，亦无哀怨之音，唯见宁静致远。

3 《历代诗话》引吕本中语：“子由晚年诗多寓理于情，不露锋芒，而感人愈深。”此诗“闻道应忘宠辱惊”一句，正是理与情交融之例。

4 钱钟书《宋诗选注》称：“苏辙诗常于平淡中见关切，于酬应中见胸襟。”此诗酬答之中，可见其贬谪而不失志的风骨。

5 《四库全书总目提要》评《栾城集》：“其诗文皆有根柢，不为空谈，而抒写性情，尤能真挚动人。”此诗对友情的回应与对人生的体悟，皆出于肺腑。

以上为【次韵王适留别】的辑评。