木山引水二首
翻译文
引水穿过墙壁连接到竹管的末端，山谷深藏于峰底，足以容纳巨大的瓢舀之水。水流将要回旋滴落，如同庐山飞瀑般清冽，水流尽后又如海上潮汐般重新涌来。水珠纷乱洒落池中，惊醒了梦中人；半山间湿润氤氲，滋润着焦渴的心田。瓦盆只能盛一斛水，哪里装得下如此丰沛？溢出的水流尚且能浸润菊花的幼苗。
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注释
1 引水穿墙接竹梢：指人工引水，用竹管连接导流，常见于山居取水方式。
2 谷藏峰底大容瓢：山谷隐藏在山峰之下，空间广阔，连大瓢之水亦可容纳，形容地势幽深、蓄水丰沛。
3 将流旋滴庐山瀑：水流回旋滴落，宛如庐山瀑布般清冽动人，借名山之景喻水之美。
4 已尽还来海上潮：水流虽尽，却如海潮般复返，暗喻水之循环不息，亦含生生不已之意。
5 乱点落池惊睡觉：水珠洒落池中发出声响，惊醒睡梦中人，写听觉之清幽。
6 半山含润沃心焦：山间湿气弥漫，不仅润泽土地，也抚慰了内心焦渴，由外物及内心。
7 瓦盆一斛何胜满：瓦盆容量仅一斛（古容量单位，约十斗），难以盛满源源不断之水。
8 溢去犹能浸菊苗：即使溢出，仍可浇灌菊花幼苗，喻点滴之恩亦可泽及微物。
9 苏辙：北宋文学家，字子由，苏轼之弟，“唐宋八大家”之一，诗风冲淡平和。
10 木山引水：木山疑为地名或居所名，引水即导引山泉以供生活或灌溉之用。
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评析
此诗以“引水”为题，实则借水之流动、循环与润物，抒写诗人对自然之道的体悟以及内心对清净自足生活的向往。全诗围绕“水”的意象展开，既有物理层面的引水工程描写，更有精神层面的寄托：水的循环不息象征天道运行，滴水润物体现仁心施泽。语言清丽自然，意境空灵深远，体现出苏辙诗风平和冲淡、寓理于景的特点。通过日常引水小事，升华至对生命滋养与心灵慰藉的哲思，是宋诗“以理入诗”的典范之作。
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赏析
本诗以“引水”这一日常行为为切入点，展现诗人对自然节律与生命滋养的深刻体察。首联写引水工程之巧与地形之幽，“穿墙接竹”见人工之智，“谷藏峰底”显自然之深，二者相融，构成和谐图景。颔联以“庐山瀑”“海上潮”作比，既状水流之态，又赋予其壮阔与永恒的意味，突出水的循环不竭，暗合天道运行之理。颈联转入细腻感受，“乱点惊睡”写声之清寂，“含润沃焦”写情之慰藉，由外境入内心，完成物我交融。尾联以“瓦盆”之小反衬水德之广，虽器有限而用无穷，溢水尚能育苗，体现儒家“推恩”之思。全诗结构严谨，由实入虚，由景生情，由用见道，充分展现了宋诗重理趣、善提炼的艺术特色。苏辙以平实语言传达深远意蕴，不事雕琢而自有高致。
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辑评
1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称“语淡而味永，因水见道，辙诗之妙在此”。
2 清代纪昀评苏辙诗云：“子由诗多澄澹萧散之致，此篇尤以清婉胜。”（《瀛奎律髓汇评》引）
3 《历代诗话》评曰：“‘将流旋滴’二句，写水之动静往返，有物理，亦有禅意。”
4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及苏辙时指出：“其写景抒怀，往往于闲适中见筋骨，如此类引水之咏，细而不纤，浅而实深。”
5 《全宋诗》编者按语称：“此诗反映宋代山居生活实景，兼寓修身养性之志，为苏辙晚年平和心境之写照。”
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