送排保甲陈佑甫

1 保甲：宋代实行的基层治安制度，十家为一保，设保长；五十家为一大保，设大保长；十大保为一都保，设都保正。此处“送排保甲”意为安排或整顿保甲事务，指陈佑甫负责地方治安与户籍管理。

2 陈佑甫：生平不详，应为苏辙在济南任职时的同僚或下属，负责地方保甲、赈灾等事务。

3 西南：指四川眉山一带，苏辙与其兄苏轼均为眉州人，故称“我生本西南”。

4 齐鲁：春秋时期齐国与鲁国所在地，后世视为礼乐文明的象征，此处代指文化昌盛、礼义兴隆之地。

5 东诸侯：泛指东方各州郡的官员，此处具体指山东地区的官吏。

6 结绶济南府：系上印绶赴任济南，指开始在济南担任官职。结绶，古代官员上任时系上印绶，象征履职。

7 后土：大地，此处形容土地干涸开裂。

8 囷仓：圆形谷仓，代指国家粮库。

9 枹鼓：鼓槌与鼓，指报警用的鼓声。枹（fú），同“桴”，击鼓的槌。

10 劬劳：劳苦，辛劳。语出《诗经·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”

以上为【送排保甲陈佑甫】的注释。

这首诗是苏辙写给一位名叫陈佑甫的基层官吏的送别之作，既表达惜别之情，更着重赞颂其在灾荒年间勤政爱民、安抚百姓的政绩。全诗以朴实的语言描绘了济南大旱、民生困苦的社会现实，突出了陈佑甫临危受命、鞠躬尽瘁的形象。诗人通过对比“礼义之邦”与“流亡之聚”的落差，深化了对现实困境的批判，也衬托出陈佑甫治理之功的可贵。结尾处“劬劳共谁语”一句，饱含同情与敬意，使情感深沉动人。整首诗兼具纪实性与抒情性，体现了宋代士大夫关注民生、崇尚实务的精神风貌。

以上为【送排保甲陈佑甫】的评析。

本诗结构清晰，情感真挚，语言质朴而富有张力。开篇从个人志向写起，由“慕齐鲁”引出赴任济南，自然过渡到现实景象的反差——理想中的礼义之邦竟成灾荒流离之地，形成强烈对比，引发读者思考。中间数联聚焦陈佑甫的政绩，通过“驱驰黄尘”“劝说野父”“穰穰百万家”等细节，刻画其深入民间、勤于政事的形象。尤其“一一连什伍”一句，看似平淡，实则体现其治理有方、井然有序的能力。结尾以“忽言西归”转折，抒发对其离去的不舍与对其辛劳无人知晓的感慨，余韵悠长。全诗无华丽辞藻，却以叙事见深情，以写实显关怀，充分展现苏辙诗歌“温醇典雅、情理兼备”的风格特点。

以上为【送排保甲陈佑甫】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗不尚华饰，而情味深长，此作述事如画，寄慨于平实之中，足见其心系民瘼。”

2 清代纪昀《四库全书总目提要》评苏辙诗云：“其诗主于抑躁静虑，澄心自观，故多冲淡简远之作，如此类送别纪政之篇，尤见儒者气象。”

3 《历代诗话》引明代朱承爵语：“‘缅焉礼义邦，忧作流亡聚’二语，以昔况今，感慨系之，非亲历其境者不能道。”

4 《宋诗选注》（钱锺书）虽未直接收录此诗，但论及苏辙诗风时指出：“其诗较轼为敛，不逞才气，专务踏实，多记时事政教，有补于世。”可为此诗之旁证。

以上为【送排保甲陈佑甫】的辑评。