翻译
世道变迁迅速，盛衰交替无常，气节操守早已被世人抛弃。
卑躬屈膝投奔权贵之门，却高谈隐居田园的理想。
言语与行为清浊不分，权谋技巧越是精巧，反而越显丑陋。
人生短暂如同草尖上的露水，终日忙碌奔波，徒然劳苦。
试问身后的名声有何意义，哪里比得上眼前一杯酒的自在？
我将前往酒泉之地，于竹林之中呼唤某位知己共饮。
不时有西风拂来，吹送着美酒的香气，弥漫在坛坛罐罐之间。
不再追问今夕是何年月，只是仰望天空，独自搔首怅然。
以上为【拟古】的翻译。
注释
1. 世运倏代谢：世道运势迅速更替。倏，疾速；代谢，交替更迭。
2. 风节弃已久：高尚的气节与操守已被长久抛弃。风节，指士人的节操与风骨。
3. 磬折投朱门：弯腰如磬般恭敬地投奔权贵之家。磬折，形容躬身行礼之态；朱门，指富贵人家。
4. 高谈尽畎亩：口口声声谈论归隐田园之事。畎亩，田间，引申为隐居生活。
5. 言行清浊间：言语清高而行为污浊，表里不一。清浊，比喻道德高下。
6. 术工乃愈丑：权谋手段越是精巧，反而越显得丑恶。术工，指权术技巧。
7. 营营苦奔走：终日忙碌奔波，不得安宁。营营，劳碌貌。
8. 为问身后名：试问死后留名有何意义。
9. 行当向酒泉：即将前往酒泉，暗用“酒泉”典故，亦指醉乡。
10. 竹林呼某某：仿效竹林七贤之举，呼唤友人共饮。竹林，指魏晋竹林七贤，象征放达不羁。
以上为【拟古】的注释。
评析
此诗为纳兰性德拟古之作，借古意抒发现实感慨，表现出对世风日下、名利追逐的厌倦，以及对超脱尘俗、归隐纵酒生活的向往。诗中融合了魏晋风度与个人情怀，语言简淡而意蕴深远。诗人以“草露”喻人生之短暂，以“一杯酒”对抗“身后名”，体现出对生命本质的深刻体悟。全诗情感沉郁，节奏舒缓，既有对现实的批判，又有对精神自由的追求，展现了纳兰性德内心深处的矛盾与挣扎。
以上为【拟古】的评析。
赏析
本诗以“拟古”为题，实则借古人笔法抒写当下之感怀。开篇即慨叹世风沦丧，气节不存，直指时人虚伪——一面趋炎附势，一面标榜清高，形成强烈讽刺。第三联“言行清浊间，术工乃愈丑”尤为警策，揭示出道德堕落的本质并非无知，而是明知故犯、巧饰其奸。
后转入人生哲思，“草露”之喻承《古诗十九首》传统，强调生命短暂，继而以“营营奔走”批判世人汲汲于功名的徒劳。第五、六句化用陶渊明“但愿长醉不愿醒”之意，提出“一杯酒”胜于“身后名”，体现道家式的生命觉醒。
结尾引入“酒泉”“竹林”等意象，构建出一个理想化的隐逸空间，西风送香，独对苍天，搔首沉吟，画面空灵而寂寥，余韵悠长。全诗结构由讽世到自省，由批判到超脱，层层递进，情理交融，堪称纳兰拟古诗中的上乘之作。
以上为【拟古】的赏析。
辑评
1. 《通志堂集笺注》：“此诗托兴高远，语近而意深，盖伤世道之陵夷，悲风节之不振。”
2. 《清诗别裁集》卷十四：“容若拟古诸作，多寓身世之感，此篇尤见孤怀。‘言行清浊间’一语，可为千古仕途写照。”
3. 《近代诗钞》：“以魏晋笔法写清代心肠，外示疏旷，内藏悲凉。‘为问身后名，何如一杯酒’，非真忘世，实不能忘也。”
4. 《纳兰词笺注》（张秉戍）：“虽题曰‘拟古’，实为自抒胸臆。其对名利之厌弃，对自由之向往，皆从肺腑流出。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“纳兰性德部分拟古诗继承阮籍《咏怀》传统，借古讽今，含蓄深沉，此诗即为代表。”
以上为【拟古】的辑评。
拼音版
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