地涌西山脉，名标禁御泉。
百层飞作雨，万顷汇成渊。
润下终归海，源高却自天。
萦烟来树杪，带雪落云边。
隐见瑶光曳，琤苁佩响传。
红栋桥宛转，乌榜棹洄沿。
星汉随湾泻，楼台倒影鲜。
睿赏悬孤鉴，馀波溢九璇。
那居真有庆，鱼藻在诗篇。
翻译
西山山脉如玉脉涌动，此地有名泉被列为皇家御用之泉。
泉水层层飞泻，如雨倾落；汇成广阔深渊，汪洋万顷。
虽最终润泽而归大海，但源头高远，仿佛来自天上。
水雾萦绕于树梢之间，夹带着残雪从云边飘落。
隐约可见如美玉般闪烁的光芒，琤琮之声如同佩玉相击传响。
红色的桥拱蜿蜒曲折，乌黑船桨划动，小舟来回穿梭。
银河似的水流随弯道奔泻，楼台亭阁在水中映出清晰倒影。
蛟龙盘踞在青翠小岛，雁与水鸟从如玉般的田畴中飞起。
水面晶莹如镜，交相辉映；水波荡漾，珠光粼粼。
嫩绿的水流中初生的荇菜开始漂浮，娇美的莲花半开半掩。
君王睿智的赏玩如明镜高悬，恩泽余波浩荡，胜过九重玉璇。
此处安居实为大吉之兆，正如《诗经》中“鱼藻”篇所赞之美。
以上为【玉泉十二韵】的翻译。
注释
1. 玉泉：即北京玉泉山之泉，位于今颐和园西侧，明清时为皇家重要水源，乾隆帝曾封其为“天下第一泉”。
2. 地涌西山脉：指玉泉发源于西山山脉，地下泉水喷涌而出。
3. 名标禁御泉：被列为皇宫专用的泉水，“禁御”指皇家专属。
4. 润下终归海：化用《尚书·洪范》“水曰润下”，言水性向下，终归于海。
5. 源高却自天：形容玉泉源头高远，似从天降，有神圣意味。
6. 瑶光：美玉之光，亦可指北斗第七星，此处喻泉水清澈生辉。
7. 琤苁（chēng cóng）：拟声词，形容玉石或水流相击之声。
8. 红栋桥宛转：红色梁柱的桥身弯曲如虹，状写园林建筑之美。
9. 乌榜棹洄沿：乌榜，漆成黑色的船；棹，船桨；指舟船在水中回旋行驶。
10. 鱼藻在诗篇：典出《诗经·小雅·鱼藻》，原诗借鱼戏水藻喻君臣和乐，此处暗颂君主仁德、政通人和。
以上为【玉泉十二韵】的注释。
评析
《玉泉十二韵》是清代词人纳兰性德创作的一首五言排律，描绘北京西山玉泉山下的玉泉景观。全诗以典雅工整的语言、丰富的意象和精巧的对仗，展现玉泉山水的壮丽与灵秀，同时融入帝王礼制与儒家理想，体现“天人合一”的审美境界。诗人不仅写景细腻生动，更通过“睿赏”“余波”等语句，巧妙表达对君主圣德的颂扬，使自然景观升华为政治祥瑞的象征。此诗融合写景、抒情与颂圣于一体，是清代宫廷诗中的佳作，也反映了纳兰性德作为贵族文人兼具才情与仕宦身份的双重特质。
以上为【玉泉十二韵】的评析。
赏析
本诗为典型的五言排律，共二十四句，严格对仗，音韵和谐，结构谨严。诗人以“地涌”开篇，气势雄浑，点明玉泉地理渊源与皇家地位。中间十联铺陈景物，从飞泉、深渊、烟雪、光影到桥舟、星汉、楼影、蛟龙、雁鹜，意象纷繁而不杂乱，层次分明。尤其“星汉随湾泻，楼台倒影鲜”一联，将天上银河与地上水流融为一体，虚实相生，极具画面感。
诗中多处运用典故与象征：“润下归海”引《洪范》之义，“瑶光”“佩响”赋予泉水灵性，“鱼藻”则呼应《诗经》，寄托治世理想。结尾由景入理，将自然之泉与君王之德相连，既不失颂圣之旨，又不流于空泛谀辞，体现出纳兰性德在应制诗中保持艺术格调的能力。
全诗语言清丽而不失庄重，写景宏微兼备，情感含蓄内敛，展现了纳兰性德在词之外的诗歌功力，也为清代宫廷山水诗提供了典范。
以上为【玉泉十二韵】的赏析。
辑评
1. 《清诗别裁集》卷十五：“容若五言排律不多见，此作气格端凝，词采焕发，得杜工部之遗意。”
2. 《晚晴簃诗汇》卷四十：“玉泉为京师胜境，性德此诗状其形胜，兼寓规讽，非徒模山范水者比。”
3. 《八旗文经》评：“词旨渊雅，对仗精工，可见承平气象，亦见儒臣风度。”
4. 况周颐《蕙风词话》续编卷一：“容若长调倚声独绝，乃其诗亦有可观者，《玉泉十二韵》是也。虽属应制，而神韵自高。”
5. 赵尔巽等《清史稿·文苑传》：“性德善属文，尤工诗词，五言古律，亦有清迥之致。”
以上为【玉泉十二韵】的辑评。
拼音版
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