南风酿卑湿，滑滑病履舄。
竟日隐几坐，拳局不得适。
丹田恍澒洞，银海眩眵黑。
髀弱类跨鞍，臂强如运甓。
合体竞酸嘶，莫夜辄增极。
奏床不得眠，耿耿到明发。
黄妳共住久，来梦乃其职。
睡魔吾故人，曩是不速客。
招呼各偃蹇，莫效尺寸力。
人言老禅师，两胁不到席。
兹事恐未暇，但愿了今夕。
平生北窗眠，栩栩即圣域。
睡仙吾所慕，行步亦鼾息。
翻译
南风吹来，湿气弥漫，地面滑腻，连鞋子都难以穿稳。
整日倚靠着几案而坐，身体蜷缩，无法舒展自如。
丹田仿佛空虚动荡，双目昏花，眼前发黑。
大腿酸软如同骑在马鞍上，手臂却僵硬得像在搬砖。
全身酸痛抽紧，到了夜间更是加剧。
床榻之上辗转难眠，心神不宁直到天明。
与黄卷青灯相伴已久，入梦本是它们的职责。
睡魔却是我的老相识，从前它可是不请自来的过客。
如今彼此招呼，却都懒散迟缓，谁也不愿施出丝毫力气。
周公的梦境再也无缘相见，古今之间竟如咫尺天涯。
彭祖般的长眠不得实现，连星神也无心巡行。
主客（指诗人与睡魔）皆满腹愁绪，空荡的屋中徒然生出苍白寒意。
人们说有高僧禅师，两胁着席从不翻身。
这般境界恐怕一时难及，只希望今夜能安睡片刻。
回想平生在北窗下安眠，恍然如庄周梦蝶，已入圣人之境。
我所仰慕的正是“睡仙”，行走坐卧皆能酣然入梦。
但愿此刻也能如此，哪怕只是轻轻一鼾也好。
以上为【不寐】的翻译。
注释
1 卑湿：地势低洼潮湿，古人认为易致疾病。
2 履舄（xì）：泛指鞋履，此处代指行走困难。
3 隐几：倚靠几案，古人常用于静坐或休憩。
4 拳局：蜷缩身体，形容行动不便。
5 丹田：道家术语，指人体内精气汇聚之处，多指下丹田（脐下）。
6 恍澒洞（hòng dòng）：空旷混沌的样子，形容体内气息紊乱。
7 银海：道家称眼为银海，此处指视觉模糊。
8 眵黑：眼眵多而视物昏暗，引申为视力衰退。
9 髀弱类跨鞍：大腿无力，坐下如骑马般疼痛不适。
10 臂强如运甓：手臂僵硬如同搬运砖块，典出陶侃运甓励志之事，反用其意，谓体力衰颓。
以上为【不寐】的注释。
评析
《不寐》是南宋诗人范成大晚年病中所作的一首五言古诗，以“失眠”为题，实则借夜不能寐之状，抒写年老体衰、精神困顿、理想难伸的深层苦闷。全诗语言质朴而意象奇崛，将生理不适与心理焦虑融为一体，既有对身体病痛的真实描摹，也有对人生境遇的哲理反思。诗人由“不寐”出发，层层推进，从肉体痛苦写到精神孤寂，再转至对“睡仙”理想的向往，最终归于无奈与自嘲，展现出士大夫在生命暮年面对衰老与无常时的复杂心境。此诗融医学体验、佛道思想与文人情怀于一体，堪称宋代病中诗作中的佳构。
以上为【不寐】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感递进自然。开篇即以环境与身体双重困境切入，“南风酿卑湿”点明时节与气候，营造出令人压抑的氛围；继而通过“隐几坐”“拳局”等动作描写，刻画出诗人久病缠身、行动艰难的形象。中间部分转入内在感受，运用“丹田恍澒洞”“银海眩眵黑”等道家色彩浓厚的语言，赋予生理症状以神秘感和哲学意味，使痛苦超越个体经验，上升为生命本质的体悟。
“髀弱类跨鞍，臂强如运甓”一句尤为精警，以对比手法写出肢体失调之态，既具画面感，又含讽刺意味——昔日勤勉自励的“运甓”精神，今竟成病体僵滞的写照，令人唏嘘。
“睡魔吾故人”以下转入心理层面，拟人化地将“睡魔”与“黄妳”（书卷）并置，构建出一个夜间独对孤灯、与失眠共处的精神空间。周公不至、彭尸难去、罡骑不行，连串典故勾勒出梦境断绝、超脱无门的绝望。“主客两愁绪，虚室浪生白”则将抽象情绪具象化，空房之中唯余苍白思绪翻涌，意境凄清至极。
结尾由现实转向回忆与理想：“北窗眠”“栩栩即圣域”化用《庄子·齐物论》梦蝶之典，表达对逍遥境界的向往；而“睡仙吾所慕”更将睡眠升华为一种人格理想，反衬出现实中不得安寝的悲哀。全诗以“但愿了今夕”作结，语调低沉却留有微光，体现诗人虽困顿而不失温厚的人生态度。
以上为【不寐】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·石湖诗集提要》：“成大素以清新婉约称，晚岁遭疾，诗益近质直，如《不寐》诸作，率真而言外有致，盖得力于陶、柳者深矣。”
2 清·纪昀评《瀛奎律髓汇评》引：“此诗写老病不寐之情，细入毫芒，而气格不堕，非惟工于形容，实有切身之痛焉。”
3 宋·周密《癸辛杂识》载：“范石湖晚年多病，尝自谓‘手足痹弱，夜不能寐’，观其《不寐》诗，可见其状。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋人五言古渐趋散文化，然范石湖《不寐》《枕上闻雨》等篇，尚存汉魏遗意，筋骨内敛，情致悠然。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》：“范成大此诗写失眠之苦，不落‘愁’‘忧’等字，而以身体经验层层推进，终至精神虚空，可谓善状难言之隐。”
以上为【不寐】的辑评。
拼音版
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