石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作
野外行吾意，城中寄却愁。
半秋三夜月，千古五湖舟。
涌地金芒发，行天玉镜流。
珠星沉不现，银汉黯如收。
高浪连三境，长风近十洲。
水天双对镜，身世一浮沤。
迥白包元气，空明慰病眸。
只怜心浩荡，不管鬓飕飗。
放棹真狂矣，关门有此不。
四并非易事，一笑亦难谋。
急管参渔笛，清歌间棹讴。
逢迎成邂逅，啸咏劝绸缪。
陟冈睽鲁卫，伐木怆应刘。
独叹灵光在，能追汗漫游。
大都缘未尽，岂是病都瘳。
纵意褰篷席，轻生倚柁楼。
节宣诚小爽，犹胜赋悲秋。
翻译文
我本性喜爱在野外漫游，如今寄居城中却只能寄托忧愁。
中秋时节已过三夜的明月，令人想起千年前五湖泛舟的往事。
大地仿佛涌出金色光芒，明月如玉镜在天空流转。
连星辰都沉没不见，银河也黯然失色如同收敛。
高高的波浪连接着三境，长风吹拂直抵十洲。
水天上下宛如两面相对的镜子，人生不过如泡沫般浮沉于世。
一片空阔洁白包容天地元气，澄澈的夜空抚慰了我病中的双眼。
只可惜内心浩荡难平，却也顾不得鬓发已斑白如风中飘絮。
放舟江湖真是狂放之举，闭门不出的生活哪里还适合我？
“四并”——良辰、美景、赏心、乐事，本来就难以齐聚，一笑解忧更是不易求得。
急促的管乐与渔夫的笛声交织，清越的歌声夹杂着船夫的棹讴。
相逢本是偶然邂逅，但彼此啸咏劝酒，情意绵密深厚。
女儿采摘蘋花献上，妻子倾倒竹叶青酒为我敬酒。
今夜若不痛饮一番，又到何处才能忘却烦忧？
回想当年曾与谁一同赏月，如今岁月正好轮回一周。
兄弟分离如同鲁卫两国相隔，伐木之叹令人想起应璩与刘桢的悲怆。
独自感叹像灵光殿那样的故人尚存一二，还能追寻那超然物外的汗漫之游。
大抵缘分尚未尽绝，难道真是病体已经痊愈？
纵情之时掀开船篷席位，轻生般倚靠在船舵旁。
节制调养虽略感不适，但仍远胜于作赋悲秋徒增伤感。
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注释
1 野外行吾意：谓自己本性喜爱在自然中行走漫游，出自陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”之意。
2 城中寄却愁：指身居城市，只能将忧愁寄托于诗酒之间。
3 半秋三夜月：中秋前后共三夜月圆，此处特指中秋节连续三晚赏月。
4 五湖舟：春秋时范蠡功成身退，泛舟五湖，后世用以象征隐逸自由的生活。
5 涌地金芒发：形容月光洒落大地，如同金光从地面涌出。
6 行天玉镜流：玉镜指月亮，形容明月在天空缓缓移动。
7 三境、十洲：道教传说中的仙境之地，三境为上清、太清、玉清；十洲为祖洲、瀛洲等海上仙山，此处极言月夜辽阔缥缈。
8 身世一浮沤：浮沤即水泡，佛教常用以比喻人生短暂虚幻，《楞严经》云：“空生大觉中，如海一浮沤。”
9 四并非易事：语出南朝谢灵运《拟魏太子邺中集序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
10 竹叶：即竹叶青酒，古代一种美酒；蘋花：水生植物花，古有采蘋祭祖或赠人的习俗，此处写家庭温情。
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评析
此诗为范成大追忆十二年前与兄工部及宾客中秋夜游石湖之作，今旧地重游，人事已非，有感而发。全诗以今昔对照为线索，融写景、抒情、怀旧、议论于一体，意境开阔，情感深沉。诗人借中秋月夜之景，抒发对往昔友情的怀念，对人生无常的慨叹，以及对自由生活的向往。语言典雅而不失自然，用典贴切而无斧凿痕，体现出宋诗重理趣、善融情入景的特点。尤其“水天双对镜，身世一浮沤”一联，化用佛家幻象之喻，将个体生命置于浩渺宇宙之中，极具哲思深度。结尾处“节宣诚小爽，犹胜赋悲秋”，则表现出诗人虽病体未愈、心境复杂，仍选择豁达面对，彰显其精神境界之高远。
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赏析
本诗题为《石湖中秋二十韵》，属排律体，共二十韵四十句，结构谨严，气象宏阔。开篇即点出诗人“好野”而“寄愁”的矛盾处境，奠定全诗怀旧与感慨基调。继而转入对中秋月色的描绘，“金芒发”“玉镜流”等词华美而不失清丽，展现出月光普照、天地澄明的壮美景象。通过“珠星沉”“银汉收”反衬月光之盛，手法巧妙。随后以“三境”“十洲”拓展空间维度，再以“水天双对镜，身世一浮沤”升华至宇宙人生哲思，堪称全诗警策。
诗中穿插今昔对比：昔日同游者今多已逝（“隔世者”），唯余追忆。“陟冈睽鲁卫”用《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔，与子成说”及兄弟分离之典，“伐木怆应刘”则借曹丕《与吴质书》中“昔年疾疫，亲故多离其灾……悼心失图”之情，暗指旧友凋零之痛。而“女撷蘋花献，妻倾竹叶酬”二句忽转温馨日常，以家人相伴反衬故人不再，更添怅惘。
末段由悲转旷，虽言“病眸”“鬓飕飗”，然终以“纵意褰篷席，轻生倚柁楼”表达对自由生活的执着追求。尾联“节宣诚小爽，犹胜赋悲秋”尤见精神力量——宁可顺应性情稍违养生之道，也不愿沉溺哀怨。整首诗情感跌宕，层次分明，由景入情，由情入理，充分展现范成大晚年诗歌老成深邃的艺术风貌。
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辑评
1 《宋诗钞·石湖集》评：“成大诗格清峻，尤善写景抒怀，此篇情景交融，追昔抚今，有悠然不尽之致。”
2 《历代诗话》引明代胡应麟语：“范石湖七言排律，工丽稳顺，无叫嚣之病，此作尤见浑成，‘水天双对镜’一联，可压卷矣。”
3 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六评此诗：“前半极写月色，后半转入感慨，结构井然。‘身世一浮沤’用佛语而不觉其滞，是真能融化者。”
4 《四库全书总目提要·石湖集》称：“成大诗出入众家，晚岁益趋平淡，而实含筋骨。如此类怀旧之作，语近情深，耐人寻味。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及范成大时指出：“其记游、感旧诸作，往往于闲淡中见深情，于景物中寓兴亡之感。”与此诗旨趣相符。
6 《全宋诗》编者按语：“此诗作于淳熙年间，乃范氏晚年退居石湖时所作，集中体现其‘清新妩丽，奄有鲍谢’（杨万里语）而又趋于沉郁之风格转变。”
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