运斗寅杓转，周天日御回。
夜从冬后短，春逐雨中来。
鬓绿看看雪，心丹念念灰。
有怀怜断雁，无思惜疏梅。
絮厚眼生缬，蔬寒肠转雷。
烛花红琐碎，香雾碧徘徊。
昨梦书三箧，平生酒一杯。
岐路东西变，羲娥日夜催。
头颅元自觉，怀抱故应开。
踊跃金何意，青黄木自灾。
身谋同斥鴳，政尔愿蒿莱。
翻译
北斗星柄随天运转，周天之日又复回还。
冬至过后黑夜渐短，春意却在连绵雨中悄然到来。
鬓发由黑转白，如雪般迅速斑白；心志虽曾赤诚，如今却如冷灰般寂寥。
见断雁南飞不禁心生怜惜，对稀疏的梅花也已无思无念，任其凋零。
棉絮厚而眼生红丝，蔬食寡淡腹中如雷鸣。
烛花红艳细碎闪烁，香气如雾青碧缭绕。
昨夜梦中得书三箧，平生只愿畅饮一杯。
床头新换的历书，衣上沾满旧日尘埃。
柳树凋零令人伤感，世人纷扰各怀槐安之梦。
光阴短暂如隙中之光，世间万事何其悠长烦扰。
人生歧路变幻不定，太阳月亮昼夜催促时光流逝。
头颅衰老自能察觉，胸怀本应豁然放开。
金子为何要争相闪耀？树木因青黄未匀而遭刀斧之灾。
自身谋划不过如斥鴳般局促，倒不如安心归隐草野蒿莱。
以上为【除夜书怀】的翻译。
注释
1. 运斗寅杓转：指北斗星的斗柄（杓）随天体运行而转动，古人以斗柄指向纪月，寅为正月之辰，此处言岁序更新。
2. 周天日御回：日御，指太阳驾车巡行天空，周天即运行一周天，象征一年轮回。
3. 夜从冬后短：冬至后白昼渐长，黑夜渐短。
4. 心丹念念灰：心丹，喻赤诚之心；念念灰，形容理想破灭，心如死灰。
5. 断雁：失群的孤雁，喻孤独无依。
6. 疏梅：稀疏的梅花，象征高洁却寂寞。
7. 絮厚眼生缬：棉衣厚而久坐，眼中生红丝；缬，丝织品上的花纹，此处形容眼病或疲劳所致血丝。
8. 肠转雷：形容饥饿时腹中鸣响如雷。
9. 烛花红琐碎：烛芯结花，红光闪烁细碎，古人以为吉兆或情绪不安之征。
10. 香雾碧徘徊：香气如雾，青碧缭绕，渲染室内幽静氛围。
以上为【除夜书怀】的注释。
评析
《除夜书怀》是南宋诗人范成大在除夕之夜所作的一首五言排律，抒发了诗人年岁渐老、壮志难酬、世事无常的深沉感慨。全诗情感沉郁，语言凝练，意象丰富，融合自然节候与人生感悟，展现出士大夫在乱世中的精神困境与超脱之思。诗人由时序更替起笔，转入身世之悲，再拓展至宇宙人生的哲思，最后以归隐之志收束，结构严谨，层次分明。诗中“隙光能几许，世事剧悠哉”“头颅元自觉，怀抱故应开”等句，极具哲理意味，体现了宋诗重理趣的特点。
以上为【除夜书怀】的评析。
赏析
此诗以“除夜”为背景，紧扣时间流转与生命衰老的主题，通过细腻的物象描写与深沉的心理刻画，展现诗人复杂的心境。开篇以天文现象起兴，暗示岁月不居，继而写冬去春来却伴以阴雨，暗喻希望中的困顿。中间数联由外及内，从鬓发斑白到心如死灰，再到身体困苦（眼疾、饥肠），层层递进，表现身心俱疲的状态。断雁、疏梅等意象既具画面感，又寄托孤高与失落之情。
“昨梦书三箧”用《左传》“梦得兰”及古人梦获典籍之典，反衬现实才学无用；“平生酒一杯”则化用陶渊明“但得琴中趣，何劳弦上声”之意，表达淡泊之志。新历与旧尘的对比，凸显辞旧迎新的仪式感与诗人内心的滞重。柳之摇落、槐之纷梦，分别借《楚辞》与《南柯太守传》典故，慨叹人生短暂与世事虚幻。“隙光”二句直入哲思，以微光喻生命之短，以“剧悠”写世事之繁，形成强烈反差。结尾处借《庄子·逍遥游》斥鴳（小雀）自足于蓬蒿之间的寓言，表明甘于卑微、远离争竞的退隐情怀。全诗融情、景、理于一体，语言朴厚而意境深远，典型体现范成大晚年诗风的沉静与通达。
以上为【除夜书怀】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·石湖诗钞》评：“成大诗格清峻，晚岁尤工感慨，此篇节令与身世双写，语语沉着，非徒模写景物者。”
2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘隙光能几许，世事剧悠哉’十字，可作千古警语。范公于除夜作此，非独伤老，实忧世也。”
3. 《宋诗精华录》载：“此诗结构缜密，自天文而人事，自外物而内心，终以理悟收束，有老杜遗风。”
4. 《四库全书总目提要·石湖集》称：“成大诗出入苏黄，晚年务为平淡，此篇悲而不怒，怨而不伤，得风人之旨。”
5. 《中国文学史》（游国恩主编）评：“范成大晚年多作闲适与感怀之诗，《除夜书怀》为代表，将节序变迁与人生迟暮结合，体现出宋人理性观照生命的特点。”
以上为【除夜书怀】的辑评。
拼音版
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