运斗寅杓转,周天日御回。
夜从冬后短,春逐雨中来。
鬓绿看看雪,心丹念念灰。
有怀怜断雁,无思惜疏梅。
絮厚眼生缬,蔬寒肠转雷。
烛花红琐碎,香雾碧徘徊。
昨梦书三箧,平生酒一杯。
岐路东西变,羲娥日夜催。
头颅元自觉,怀抱故应开。
踊跃金何意,青黄木自灾。
身谋同斥鴳,政尔愿蒿莱。
翻译
北斗星柄随天运转,周天之日又复回还。
冬至过后黑夜渐短,春意却在连绵雨中悄然到来。
鬓发由黑转白,如雪般迅速斑白;心志虽曾赤诚,如今却如冷灰般寂寥。
见断雁南飞不禁心生怜惜,对稀疏的梅花也已无思无念,任其凋零。
棉絮厚而眼生红丝,蔬食寡淡腹中如雷鸣。
烛花红艳细碎闪烁,香气如雾青碧缭绕。
昨夜梦中得书三箧,平生只愿畅饮一杯。
床头新换的历书,衣上沾满旧日尘埃。
柳树凋零令人伤感,世人纷扰各怀槐安之梦。
光阴短暂如隙中之光,世间万事何其悠长烦扰。
人生歧路变幻不定,太阳月亮昼夜催促时光流逝。
头颅衰老自能察觉,胸怀本应豁然放开。
金子为何要争相闪耀?树木因青黄未匀而遭刀斧之灾。
自身谋划不过如斥鴳般局促,倒不如安心归隐草野蒿莱。
以上为【除夜书怀】的翻译。
注释
1. 运斗寅杓转:指北斗星的斗柄(杓)随天体运行而转动,古人以斗柄指向纪月,寅为正月之辰,此处言岁序更新。
2. 周天日御回:日御,指太阳驾车巡行天空,周天即运行一周天,象征一年轮回。
3. 夜从冬后短:冬至后白昼渐长,黑夜渐短。
4. 心丹念念灰:心丹,喻赤诚之心;念念灰,形容理想破灭,心如死灰。
5. 断雁:失群的孤雁,喻孤独无依。
6. 疏梅:稀疏的梅花,象征高洁却寂寞。
7. 絮厚眼生缬:棉衣厚而久坐,眼中生红丝;缬,丝织品上的花纹,此处形容眼病或疲劳所致血丝。
8. 肠转雷:形容饥饿时腹中鸣响如雷。
9. 烛花红琐碎:烛芯结花,红光闪烁细碎,古人以为吉兆或情绪不安之征。
10. 香雾碧徘徊:香气如雾,青碧缭绕,渲染室内幽静氛围。
以上为【除夜书怀】的注释。
评析
《除夜书怀》是南宋诗人范成大在除夕之夜所作的一首五言排律,抒发了诗人年岁渐老、壮志难酬、世事无常的深沉感慨。全诗情感沉郁,语言凝练,意象丰富,融合自然节候与人生感悟,展现出士大夫在乱世中的精神困境与超脱之思。诗人由时序更替起笔,转入身世之悲,再拓展至宇宙人生的哲思,最后以归隐之志收束,结构严谨,层次分明。诗中“隙光能几许,世事剧悠哉”“头颅元自觉,怀抱故应开”等句,极具哲理意味,体现了宋诗重理趣的特点。
以上为【除夜书怀】的评析。
赏析
此诗以“除夜”为背景,紧扣时间流转与生命衰老的主题,通过细腻的物象描写与深沉的心理刻画,展现诗人复杂的心境。开篇以天文现象起兴,暗示岁月不居,继而写冬去春来却伴以阴雨,暗喻希望中的困顿。中间数联由外及内,从鬓发斑白到心如死灰,再到身体困苦(眼疾、饥肠),层层递进,表现身心俱疲的状态。断雁、疏梅等意象既具画面感,又寄托孤高与失落之情。
“昨梦书三箧”用《左传》“梦得兰”及古人梦获典籍之典,反衬现实才学无用;“平生酒一杯”则化用陶渊明“但得琴中趣,何劳弦上声”之意,表达淡泊之志。新历与旧尘的对比,凸显辞旧迎新的仪式感与诗人内心的滞重。柳之摇落、槐之纷梦,分别借《楚辞》与《南柯太守传》典故,慨叹人生短暂与世事虚幻。“隙光”二句直入哲思,以微光喻生命之短,以“剧悠”写世事之繁,形成强烈反差。结尾处借《庄子·逍遥游》斥鴳(小雀)自足于蓬蒿之间的寓言,表明甘于卑微、远离争竞的退隐情怀。全诗融情、景、理于一体,语言朴厚而意境深远,典型体现范成大晚年诗风的沉静与通达。
以上为【除夜书怀】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·石湖诗钞》评:“成大诗格清峻,晚岁尤工感慨,此篇节令与身世双写,语语沉着,非徒模写景物者。”
2. 《历代诗话》引清人吴乔语:“‘隙光能几许,世事剧悠哉’十字,可作千古警语。范公于除夜作此,非独伤老,实忧世也。”
3. 《宋诗精华录》载:“此诗结构缜密,自天文而人事,自外物而内心,终以理悟收束,有老杜遗风。”
4. 《四库全书总目提要·石湖集》称:“成大诗出入苏黄,晚年务为平淡,此篇悲而不怒,怨而不伤,得风人之旨。”
5. 《中国文学史》(游国恩主编)评:“范成大晚年多作闲适与感怀之诗,《除夜书怀》为代表,将节序变迁与人生迟暮结合,体现出宋人理性观照生命的特点。”
以上为【除夜书怀】的辑评。
拼音版
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