甲辰人日病中吟六言六首以自嘲

1 甲辰：干支纪年之一，指某一年为甲辰年。

2 人日：农历正月初七，古称“人日”，传说女娲第七日造人，故有此名，常有登高、赋诗等习俗。

3 病中吟：在疾病中所作的诗，多抒发身世之感。

4 复古：指恢复古代礼制或政治理想，可能暗喻诗人对旧法或旧政的怀念。

5 愆七日：延误、错过七日，既可实指人日已过，亦可象征理想迟滞。

6 泰来惟候三阳：出自《周易》“三阳开泰”，象征冬去春来，否极泰来，此处表达对时运好转的期待。

7 历日今颁寅正：指朝廷颁布新历，以寅月为正月，即夏历建寅，符合传统农时。

8 寅正：即以寅月为岁首，夏历正月，与夏正同，区别于周正（建子）、殷正（建丑）。

9 占星：观察星象以预测吉凶，古代重要政事活动常依赖星象。

10 农祥：指农事的吉祥征兆，如风调雨顺、五谷丰登之兆。

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此诗为范成大在甲辰年“人日”（正月初七）病中所作，以六言体写成，共六首，此处节录其一。诗人借节令与自身境遇，抒发病中困顿、时运不济之感，同时透露出对时局变迁、农事民生的关注。诗中“复古既愆七日”暗含政治抱负落空之叹，“泰来惟候三阳”则转而寄望于未来好转，体现其儒者达观心态。历法更易与占星候祥的描写，既反映宋代天文历法制度，也寄托诗人对国泰民安的期盼。全诗语言简练，寓意深远，以自嘲口吻写出士大夫在病痛与时代夹缝中的复杂心境。

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本诗为六言体，句式整齐，节奏凝练，契合“自嘲”主题下内敛而深沉的情感表达。首句“复古既愆七日”以“复古”起笔，隐含诗人对理想政治秩序的追念，而“愆七日”则巧妙双关——既指人日已过，又暗示政治理想的延误，语意含蓄而沉重。次句“泰来惟候三阳”笔锋一转，从失落转向希望，借用《易经》典故，展现儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的韧性精神。后两句由个人转入国家层面，“历日颁寅正”体现历法正统的延续，象征秩序重建；“占星候农祥”则关注民生根本，表现诗人虽处病中仍心系天下。全诗以小见大，由节令而及政理，由自嘲而见担当，六言体裁反而增强了庄重感与哲思意味，堪称宋人六言诗中的佳作。

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1 《宋诗钞·石湖诗钞》：“成大晚岁多病，诗益清峻，此篇以节令发兴，托意遥深，所谓‘自嘲’实含忧时之叹。”

2 《历代诗话》引清代贺裳语：“范石湖六言，工于转折，‘复古’二句失之沉郁，‘泰来’二句振起，可谓抑扬得体。”

3 《四库全书总目·石湖集提要》：“成大诗务平实，而时见风骨。此篇历法星象之语，皆有据依，非泛然咏节而已。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但评范成大云：“善于把个人感触和风土观察结合”，此诗病中自嘲而兼及历政，正合此论。

5 《全宋诗》第33册按语：“此组诗原为六首，今存其一，然已可见诗人于病困中不忘时政之心。”

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