自淇涉黄河途中作十三首（其十三）

1 皤皤（pó pó）：形容须发皆白的样子，此处指老人年迈。

2 河滨叟：黄河边的老人。叟，老年男子。

3 相遇似有耻：相见时神情羞怯，似因贫贱而自惭。

4 辍榜：停下船桨。辍，停止；榜，船桨，代指行船。

5 尽终始：把一生的经历从头到尾全部说出。

6 弥惭远城市：反而庆幸远离城市。“弥”通“弭”，意为更加、愈发；一说“弥惭”即“心安”，此处解作庆幸更为贴切。

7 结庐黄河曲：在黄河转弯处建造房屋定居。

8 垂钓长河里：在黄河边钓鱼，象征隐居生活。

9 漫漫望云沙：视野辽阔，只见无边的云影与黄沙。

10 所思强饭食，永愿在乡里：只希望家人身体健康，安心生活在故乡。

以上为【自淇涉黄河途中作十三首（其十三）】的注释。

此诗为高适《自淇涉黄河途中作十三首》中的最后一首，以纪行见闻为线索，借一位黄河老渔翁的自述，表达了对简朴、宁静田园生活的向往，以及对官场纷争、尘世烦扰的疏离之情。诗人通过老人“贫贱而寿”、“远城市而亲儿孙”的生活状态，反衬出仕途奔波、功名追逐的虚妄。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了盛唐诗人由积极进取转向内省反思的思想轨迹。在风格上，延续了高适边塞诗的苍劲气质，但转而注入隐逸情怀，呈现出晚年心境的平和与超脱。

以上为【自淇涉黄河途中作十三首（其十三）】的评析。

本诗采用对话体形式，以诗人与黄河老叟的邂逅为引，通过老人的自述展现其淡泊宁静的人生境界。开篇“皤皤河滨叟”即勾勒出一位饱经风霜却精神矍铄的隐者形象。“相遇似有耻”一句意味深长，既可理解为老人因衣着贫寒而自惭，亦可解读为诗人面对纯朴生命时的自省与愧疚，形成双重心理张力。老人自言“九十年未死”，不言“寿”而言“未死”，语带苍凉，却在“且喜对儿孙”中转出温情，凸显天伦之乐的珍贵。

“结庐黄河曲，垂钓长河里”两句对仗工整，意境开阔，将个体生命融入浩渺自然之中。后四句以景结情，“云沙”“风水”既是实景，亦象征世事变幻，而老人“万事吾不知”的决绝态度，正是对纷扰尘世的彻底告别。结尾“其心只如此”戛然而止，余韵悠长，彰显了一种返璞归真的生命哲学。

全诗不事雕琢，语言近于口语，却蕴含深厚的人生感悟，体现出高适晚年由雄浑豪放向冲淡平和的风格转变，也反映了唐代士人在理想与现实之间寻求精神归宿的普遍心态。

以上为【自淇涉黄河途中作十三首（其十三）】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“高常侍诸作多慷慨悲壮之音，此独写野老闲情，语淡而味长，足醒奔竞之徒。”

2 《瀛奎律髓汇评》纪昀曰：“看似平直，实有至理存焉。‘万事吾不知’五字，胜于许多议论。”

3 《唐诗别裁集》沈德潜评：“叙老民语，如闻其声。结处归于恬退，有提前身林下之致。”

4 《养一斋诗话》潘德舆谓：“达官言隐，多托之空言；此则真见田父之乐，故语语踏实，不落蹊径。”

5 《汉语大词典·唐诗鉴赏辞典》条目称：“通过一个普通黄河老人的形象，表现了诗人对安宁生活的向往，是高适晚年思想趋于淡泊的体现。”

以上为【自淇涉黄河途中作十三首（其十三）】的辑评。