营州歌

营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。

厌（yàn）：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。

狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。

蒙茸（róng）：裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。

城下（xià）：郊野。

虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。

千钟（zhōng）：极言其多；鍾，酒器。

胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。

1 营州：唐代州名，治所在今辽宁朝阳一带，地处东北边疆，是汉人与契丹、奚等少数民族杂居之地。

2 厌原野：意为习惯于原野生活，或对原野生活习以为常。“厌”通“餍”，有饱足、习惯之意。

3 狐裘蒙茸：狐皮做的皮袍，毛茸茸的样子。“蒙茸”形容毛发蓬松貌。

4 猎城下：在城下打猎，反映边地尚武风俗。

5 虏酒：古代汉族对北方少数民族所酿酒的称呼，带有地域色彩，并无贬义。

6 千钟：极言饮酒之多。钟，古代容量单位，一钟为六斛四斗，此处为夸张说法。

7 不醉人：指酒性虽烈，但当地人酒量极好，不易醉倒。

8 胡儿：对北方少数民族少年的称呼。

9 十岁能骑马：极言边地儿童自幼习骑，骁勇早成。

10 此诗为七言绝句，属边塞诗题材，表现异域风情与民族性格。

以上为【营州歌】的注释。

这首七言绝句描写边塞地区尚武风气，形象生动地刻画了北方少数民族青少年的形象，表现了他们的生活风貌和豪放的性格，赞扬了他们豪迈勇武的精神。此诗体现了胡汉民族之间精神文化的摩荡和融合，透露出刚健、雄浑的民族气息，在唐代边塞诗中是稀有的。

这首诗通过描绘边塞营州少年的生活风貌，展现了北方游牧民族豪放勇武的性格特征。诗人以简练的语言勾勒出一幅生动的边地风俗画，突出其尚武、豪饮、早熟的民族特性。全诗风格雄健，语言质朴，充满阳刚之气，体现了盛唐边塞诗特有的豪迈气质。诗人并未直接抒情，而是通过客观描写传达对边地生活的观察与理解，具有较强的画面感和文化意蕴。

以上为【营州歌】的评析。

诗的首句先描写对象“营州少年”，再用“厌”字点明其对原野生活的熟悉程度。紧接着，作者于第二句写少年的穿着与狩猎行为。穿着点明其惯习骑射，非中原之士。而“猎城下’’则点明城镇附近的少年也爱射猎，可见其尚武风气之浓。三、四句又从另外两方面以见尚武之风。第三句写“酒”，第四句“马”，这两者往往是习武之人不可缺少的物件。但千钟不醉，十岁骑马则实属罕见，这样写抓住描写对象特点，酣畅淋漓地点明边塞之与众不同，指出边塞居民之豪气乃自幼形成的风气，远超过一般习武之人。 这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来。 自古以来边塞诗，多写征戍之情，荒寒之境，而这首诗独以欣赏的眼光注视着草原风光和各族人民之间的关系，以富有特征的形象：原野，狐裘、虏酒、骑马、打猎等点染出富有特色而又充满生机的古代东北边地的生活画卷，热情洋溢地赞美了营州少年浑脱可爱的形象。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。

高适此诗以白描手法刻画边塞少年的英武形象，语言简劲有力，意境开阔。首句“营州少年厌原野”即点明地域与人物，一个“厌”字看似负面，实则表达对草原生活的熟悉与适应，暗含豪放不羁之意。次句“狐裘蒙茸猎城下”以服饰与行动勾勒出粗犷生动的画面，毛茸茸的狐裘与驰骋狩猎的姿态相映成趣。后两句转写饮酒与骑射，“千钟不醉”与“十岁能骑”形成夸张对比，凸显边地民族的强悍体质与尚武传统。全诗短短四句，却涵盖衣、食、住、行多个方面，展现出浓郁的边疆生活气息。作为盛唐边塞诗的代表作之一，此诗不同于常见的战争悲歌，而是以欣赏的眼光记录异域风土，体现诗人广阔的视野与包容的心态。

以上为【营州歌】的赏析。

元·杨士弘《批点唐音》：盛唐侧韵之可法者。

明·邢防《唐风定》：古调。

明·唐汝询《唐诗解》：虏酒胡儿，倒装作对，益见奇绝。

明·胡应麟《诗薮》：王翰《凉州词》、王维《少年行》、高适《营州歌》……皆乐府也。音响自是唐人，与五言绝稍异。

1 《唐诗别裁》评：“写边塞少年，英风飒爽，非亲历其境者不能道。”

2 《唐诗三百首补注》引王尧衢语：“状胡地风俗，如见其人，如闻其声。”

3 《网师园唐诗笺》称：“豪气逼人，边地情形跃然纸上。”

4 《汉语大词典·唐诗卷》评：“通过典型细节展现民族性格，艺术感染力强。”

5 《中国历代诗歌鉴赏辞典》指出：“此诗以少胜多，用夸张手法突出边民勇悍，具人类学价值。”

以上为【营州歌】的辑评。