问：“‘析之有以极其精而不乱，然后合之有以尽其大而无余。’
此言如何？”
先生曰：“恐亦未尽。
此理岂容分析？
又何须凑合得？
圣人说‘精一’，自是尽。”
此言如何？”
先生曰：“恐亦未尽。
此理岂容分析？
又何须凑合得？
圣人说‘精一’，自是尽。”
翻译
陆澄问：“朱熹先生在《大学或问》中说：‘析之有以极其精而不乱，然后合之有以尽其大而无余。’这话说得怎么样？”
先生回答说：“恐怕不完全正确。天理岂容分析？又怎么会是凑合得了的？圣人说‘精一’，其实已经囊括全部做学问的内容了。”
以上为传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 二十一的翻译。
注释
朱熹《大学或问上》，“盖必析之有以极其精而不乱，然后合之有以尽其大而无余，此又言之序也”。
以上为传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 二十一的注释。
拼音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù èr shí yī。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十一。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn xī zhī yǒu yǐ jí qí jīng ér bù luàn，
问：“‘析之有以极其精而不乱，
rán hòu hé zhī yǒu yǐ jǐn qí dà ér wú yú。
然后合之有以尽其大而无余。
cǐ yán rú hé xiān shēng yuē kǒng yì wèi jǐn。
’此言如何？” 先生曰：“恐亦未尽。
cǐ lǐ qǐ róng fēn xī yòu hé xū còu hé dé shèng rén shuō jīng yī，
此理岂容分析？又何须凑合得？圣人说‘精一’，
zì shì jǐn。
自是尽。
。
”。
以上为传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 二十一的拼音版。