pò duàn téng xiá。
破断藤峡。
wáng shǒu rén。
王守仁。
rào kàn gàn yǔ gé miáo yí,
绕看干羽格苗夷,
hū jiàn fēng léi qǐ zhàn qí。
忽见风雷起战旗。
liù yuè cú zhēng fēi děi yǐ,
六月徂征非得已,
yī fāng liú dú yǐ duō shí。
一方流毒已多时。
qiān bīn yù shí fēn xū zǎo,
迁宾玉石分须早,
liáo qìng yún ní yuàn mò chí。
聊庆云霓怨莫迟。
jiē ěr yǒu sī chéng jì wǎng,
嗟尔有司惩既往,
hǎo jiāng ēn xìn fǔ yí lí。
好将恩信抚遗黎。
以上为【破断藤峡】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
问:“‘一日克己复礼,天下归仁’,朱子作效验说,如何?”先生曰:“圣贤只是为己之学,重功夫不重效验。仁者以万物为体,不能一体,只己是私未忘。全得仁体,则天下皆归于吾仁,就是‘八荒皆在我闼’意。
侃问:“先儒以心之静为体,心之动为用,如何?”先生曰:“心不可以动、静为体、用。动、静,时也,即体而言,用在体;即用而言,体在用,是谓体、用一源。若说静可以见其体,动可以见其用,却不妨。
问:“孔门言志,由、求任政事,公西赤任礼乐,多少实用!及曾!说来,却似耍的事,圣人却许他,是意何如?”曰:“三子是有意必,有意必便偏着一边,能此未必能彼。曾点这意思却无意必,便是‘素其位而行,不愿乎其外,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,无入而不自得矣’。三子所谓‘汝器也’,曾点便有‘不器’意。
先生又曰:“‘格物’如《孟子》‘大人格君心’之‘格’,是去其心之不正,以全其本体之正。但意念所在,即要去其不正,以全其正,即无时无处不是存天理,即是穷理。‘天理’即是‘明德’,‘穷理’即是‘明明德’。
王守仁 · 明代 · 诗
残暑须还一雨清,高峰极目快新晴。海门潮落江声急,吴苑秋深树脚明。烽火正防胡骑入,羽书愁见朔云横。
五月茅茨静竹扉,论心方洽忽辞归。沧江独棹冲新暑,白发高堂恋夕晖。谩道《六经》皆注脚,还谁一语悟真机?相知若问年来意,已傍西湖买钓矶。
忆昔过钓台,驱驰正军旅。十年今始来,复以兵戈起。空山烟雾深,往迹如梦里。
囚居亦何事?省愆惧安饱。瞑坐玩《义易》,洗心见微奥。乃知先天翁,画画有至教。
辛弃疾 · 宋代 · 词
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽馀寒。年时燕子,料今宵梦到西园。
范成大 · 宋代 · 诗
丈人峰前山四周,中有五城十二楼。玉华仙宫居上头,紫云澒洞千柱浮。刚风八面寒飕飗,灵君宴坐三千秋。
司马光 · 宋代 · 诗
四檐冰管未全晞,一夕阴风雪又飞。客卧牛衣忧死别,人留玉塞望生归。公车岁晚怜东郭,辽海云深失令威。
屈大均 · 明代 · 诗
白头无一可,幸未愧梅花。冰雪同枯槁,无心任岁华。
仇远 · 元代 · 诗
奇字生来识不多,莫烦载酒日相过。廊空尽有叶堪扫,门冷浑无雀可罗。肯为功名亏道义,常因课讲费吟哦。
郭祥正 · 宋代 · 诗
布衣射策趋蓬莱,十年得志联三台。怀仁附义天下悦,忠言屡叩宸聪回。不唯尽赦息钱息,曾均惠泽覃枯骸。
方凤 · 元代 · 诗
不堪惆怅满离杯,水碧沙明两岸苔。无限塞鸿飞不度,二陵风雨自东来。
徐照 · 宋代 · 诗
小船停桨逐潮还,四五人家住一湾。贪看晓光侵月色,不知云气失前山。