无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床 铁柱，剑树刀山也。
翻译
没什么事却烦忧不已，对着良辰美景一点也不快乐，连自己也不知道为什么会如此，这样的人生如同活在地狱中一般，何必再说什么地狱中的热铜床 、烧铁柱，以及插满剑的树和插满刀的山呢？
以上为集灵篇 · 五的翻译。
赏析
佛家说十法界都是唯心的，地狱也是唯心的，因此，地狱和极乐世界的分野，在于我们的心念之间。佛经里有一段故事，是说调达坠入无间地狱后，佛的弟子目键连，乘神通之力下地狱去看他，问：“苦不苦？”他却回答：“不苦！”为什么在所有的地狱众生被肢解而大声号叫呻吟时，调达身处其中却说不苦呢？并且能够立刻乘“般若波罗蜜”之力而出地狱。这就说明，地狱其实是存在我们的心中。佛经上讲人死后所以有地狱，乃是因为众生造恶业的缘故；如果众生不造恶业，也就不会有地狱。人之为恶，最初也是在起心动念之间，所以，如果真有地狱，也是人心所造。
忧愁算不算地狱呢？当然也算。最大的地狱，莫过于人自设的地狱，别人是无法将它打开的。人可以自救，但是，大多数人却不相信。天底下并没有什么事能够让人完全绝望的，因为，无论是好是坏，都无法在这世间久住，包括我们的生命也是如此。如果看透了这一层道理，生命中就没有什么事真正能够让我们忧伤不已了。
以上为集灵篇 · 五的赏析。
拼音版
jí líng piān wǔ。
集灵篇 · 五。
chén jì rú。
陈继儒。
wú shì ér yōu，
无事而忧，
duì jǐng bù lè，
对景不乐，
jí zì jiā yì bù zhī shì hé yuán gù，
即自家亦不知是何缘故，
zhè biàn shì yī zuò huó dì yù，
这便是一座活地狱，
gèng shuō shén me tóng chuáng tiě zhù，
更说什么铜床 铁柱，
jiàn shù dāo shān yě。
剑树刀山也。
以上为集灵篇 · 五的拼音版。