翻译
阳明山人从前曾有居所，但此地的阳明景致却更胜一筹。
天地之间本皆为逆旅，我曾在此留宿两夜，便已视作我的屋庐。
他人已先将此地称作“行窝”，我也无妨借洞中清幽读书养性。
将来若能驾巾车归隐旧居，定会怀念这片土地，如同思念故乡故里。
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注释
1 阳明山人：王守仁自号阳明子或阳明山人，此处指诗人自己。
2 此地阳明景不如：意谓此地风景之佳，甚至超过其原居处“阳明”之地。
3 乾坤俱逆旅：出自《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”逆旅，客舍，比喻人生短暂如寄居。
4 信宿：连宿两夜，引申为短暂停留。
5 吾庐：我的屋舍，表达对暂居之地的情感认同。
6 行窝：原指隐士居住之所，后亦泛指可供栖居的清幽之地。此处指他人已先为此地命名。
7 别洞何妨我借书：意谓即使此洞已被他人命名，自己仍可借其清静读书。
8 巾车：有帷幕的车子，古代隐士常用以代步，象征归隐生活。
9 旧隐：昔日隐居之所，亦指心中理想的归宿。
10 兹土复乡闾：此地如同故乡一般值得怀念。“乡闾”即家乡、故里。
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评析
此诗为王守仁（阳明）在龙南玉石岩小憩时所作，抒发了他对自然山水的深情与对归隐生活的向往。诗中融合了哲理思考与个人情感，体现出王阳明“心即理”“万物一体”的思想境界。他将短暂栖居之地视为心灵归宿，表现出超然物外、随遇而安的人生态度。同时，“别洞何妨我借书”一句，又透露出其终身治学不倦的精神。全诗语言简淡而意蕴深远，是其融理入诗的典型之作。
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赏析
本诗为王阳明在巡抚南赣期间途经龙南，游玉石岩有感而作，共三首之一（今仅录其一）。首联以“旧有居”与“景不如”对比，突出此地山水之胜，暗含惊喜之情。颔联由景入理，化用“人生如逆旅”之典，却反其意而用之——即便只是短暂停留，只要心有所寄，便可视为吾庐，体现其“心外无物”的哲学观。颈联写他人已命名“行窝”，自己则愿借洞读书，既显谦和，又见其志在学问修养。尾联展望归隐之日，仍将怀想此地，情感深沉真挚。全诗结构严谨，情景交融，理趣盎然，充分展现了王阳明作为哲学家诗人的独特气质。
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辑评
1 《王阳明全集·外集五》收录此诗，题下注：“正德间巡抚南赣时作。”
2 清·黄宗羲《明儒学案·姚江学案》评王守仁诗：“多于兴居酬应中见道，不事雕琢而自有风致。”
3 《四库全书总目提要》称阳明诗“以理趣为主，不求工于词藻，而自然高远”。
4 近人陈荣捷《王阳明传习录详注集评》指出：“阳明诗常寓哲理于山水，此诗‘乾坤俱逆旅’一联，正是心学‘随处体认天理’之写照。”
5 《中国文学史》（袁行霈主编）评曰：“王守仁的诗歌往往将哲思与自然景观结合，语言质朴而意境深远，体现了明代心学文人的审美取向。”
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拼音版
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