é yáng shān。
鹅羊山。
wáng shǒu rén。
王守仁。
fú dì xiāng chuán chǔ shuǐ ā,
福地相传楚水阿,
sān nián chūn sè liǎng jīng guò。
三年春色两经过。
yáng wáng dàn yǒu chū píng shí,
羊亡但有初平石,
shū bà wéi lóng dào shì é。
书罢惟笼道士鹅。
lǐ dòu tán kōng sōng yǐng jìng,
礼斗坛空松影静,
bù xū tái jiǒng yuè míng duō。
步虚台迥月明多。
yán fáng yī xiǔ yóu yuán báo,
岩房一宿犹缘薄,
yáo yì kāi yún zhù bì luó。
遥忆开云住薜萝。
以上为【鹅羊山】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
答原静书出,读者皆喜澄善问,师善答,皆得闻所未闻。师曰:“原静所问只是知解上转,不得已与之逐节分疏。若信得良知,只在良知上用功,虽千经万典无不吻合,异端曲学一勘尽破矣,何必如此节节分解!佛家有‘扑人逐块’之喻,见块扑人,则得人矣,见块逐块,于块奚得哉?”在座诸友闻之,惕然皆有惺悟。
子仁问:“‘学而时习之,不亦说乎?’先儒以学为效先觉之所为,如何?”先生曰:“学是学去人欲、存天理。从事于去人欲、存天理,则自正诸先觉,考诸古训,自下许多问辨思索、存省克治工夫,然不过欲去此心之人欲,存吾心之天理耳。若曰‘效先觉之所为’,则只说得学中一件事,亦似专求诸外了。
“善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。知与充与遏者,志也,天聪明也。圣人只有此,学者当存此。
【立志】志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。
王守仁 · 明代 · 诗
方自华峰下,何劳更望华。山僧援故事,要我到渠家。自谓游已至,那知望转佳。
江生施生颇好奇,偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺,劝予往游争愿随。是时雷雨云雾塞,多传险滑难车骑。
灵峭九万丈,参差生晓寒。仙人招我去,挥手青云端。
莫怪岩僧木石居,吾侪真切几人如?经营日夜身心外,剽窃糠秕齿颊馀。俗学未堪欺老衲,昔贤取善及陶渔。年来奔走成何事?此日斯人亦起予。
李商隐 · 唐代 · 诗
郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。乖期方积思,临酒欲拌娇。
周邦彦 · 宋代 · 词
佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。断崖树、犹倒倚,莫愁艇子曾系?空馀旧迹郁苍苍,雾沉半垒。
苏辙 · 宋代 · 诗
山川蟠踞偶成形,威凤低回久未行。更种梧桐真可致,高飞性似伯夷清。
司马光 · 宋代 · 文
上章阉茂,一年。隐皇帝下乾祐三年(庚戌,公元九五零年)春,正月,丁未,加凤翔节度使赵晖兼侍中。密州刺史王万敢请益兵以攻唐。
黄遵宪 · 清代 · 诗
弹指楼台现,飞来何处峰?为谁刈藜藋?遍地出芙蓉。方丈三神地,诸侯百里封。居然成重镇,高垒矗狼烽。
王世贞 · 明代 · 诗
洛阳千树花落,争怨东风作恶。记取花未开时,眼底何曾寂寞。
屈大均 · 明代 · 诗
向日开偏早,清多亦畏寒。不知香欲满,尚作白云看。
胡应麟 · 明代 · 诗
尚思斧钺驻郧关,开府中丞节制闲。万马不嘶云梦泽,孤鸿时达洞庭湾。朱弦夜和湘灵瑟,白苎秋纫汉女环。