石灰吟

石灰吟：赞颂石灰。吟，吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多；锤，锤打；凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。若，好像、好似；等闲，平常、轻松。

全不怕：一作「全不惜」、一作「浑不怕」、一作「全不顾」。

清白：指石灰洁白的本色，又喻高尚的节操。

人间：人世间。

1. 石灰吟：题为咏石灰，实为抒怀之作。“吟”是古典诗歌的一种体裁，常用于抒发情感或议论。

2. 千锤万凿：形容开采石灰石极为艰难，需经反复敲打和挖掘。

3. 出深山：指石灰石从深山中采出，比喻人才出自民间或经历艰苦环境。

4. 烈火焚烧：指石灰石烧制成生石灰的过程，高温煅烧。

5. 若等闲：好像很平常一样，表现从容不迫的态度。

6. 粉身碎骨：石灰遇水后崩解成粉末，此处喻指牺牲生命。

7. 全不怕：完全不畏惧，体现无畏精神。

8. 清白：一语双关，既指石灰的颜色洁白，也喻指人的高洁品格和清廉操守。

9. 在人间：指留存于世间，强调影响与声誉。

10. 于谦：明代著名政治家、军事家，以忠贞刚直著称，曾领导北京保卫战，后被冤杀，谥“忠肃”。

以上为【石灰吟】的注释。

这首托物言志诗的咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际藉物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句「千锤万凿出深山」是形容开采石灰石很不容易。次句「烈火焚烧若等闲」。「烈火焚烧」，当然是指烧炼石灰石。加「若等闲」三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而「全不怕」三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句「要留清白在人间」更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以「谋逆罪」诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

《石灰吟》是明代名臣于谦创作的一首托物言志诗。诗人借石灰的炼制过程，象征自己坚贞不屈、坚守节操的人生追求。全诗语言简练，意象鲜明，通过“千锤万凿”“烈火焚烧”“粉身碎骨”等极具张力的描写，展现了高尚人格的锻造过程。末句“要留清白在人间”点明主旨，表达了诗人宁死不屈、以清白自守的崇高精神，具有强烈的感染力和道德感召力。

以上为【石灰吟】的评析。

本诗以石灰的生产过程为线索，层层递进地展现其物理变化，同时赋予其深刻的人格象征意义。首句“千锤万凿出深山”写其来之不易，暗喻人才的成长需经磨砺；次句“烈火焚烧若等闲”突出其面对考验时的镇定与坚韧；第三句“粉身碎骨全不怕”进一步升华，表现彻底献身的决心；结句“要留清白在人间”直抒胸臆，将全诗主题推向高潮。

全诗结构紧凑，比喻贴切，情感真挚，充分体现了于谦作为一代忠臣的精神风貌。他以石灰自况，表达了不畏艰险、不惜牺牲、坚守正道的信念。这种将自然物象与人格理想高度融合的手法，使诗歌既有形象之美，又有思想之深，堪称托物言志的典范之作。

以上为【石灰吟】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评：“忠肃诗如其人，磊落光明，有肝胆，有风骨，此作尤见本色。”

2. 《列朝诗集小传》称：“于少保负经济之略，操清洁之节，诗亦如之。”

3. 《静志居诗话》云：“《石灰吟》质朴而气壮，非有忠义之性情不能道此。”

4. 《明史·于谦传》载：“谦性故刚直，遇事有担当，忧国忘身。”可为此诗之最佳注脚。

5. 清代沈德潜《明诗别裁》评此诗：“咏物诗贵有寄托，此独写其坚贞，不雕饰而自工。”

以上为【石灰吟】的辑评。