闻朝觐官有喜且以致勉励之意于属吏云

1 闻朝觐官有喜且以致勉励之意于属吏云：听闻有朝觐的官员归来，心生喜悦，并借此向下属官吏表达勉励之情。

2 圣主当天运：圣明的君主顺应天命而治天下。圣主，指当朝皇帝；当天运，顺应天道运行，喻合法统治。

3 诸侯述职归：古代诸侯定期朝见天子，汇报政绩，称为“述职”。此处借古制指地方官员入京朝见后返回任所。

4 佩声辞禁阙：官员身佩玉饰，行走时发出清脆之声，离开皇宫（禁阙）。禁阙，指皇宫。

5 香霭散朝衣：朝会时所穿朝服沾染香炉之气，香气弥漫。香霭，香烟缭绕之貌。

6 戒敕颁天语：皇帝亲自训诫，言语如天命下达。戒敕，告诫命令；天语，帝王之言尊称为“天语”。

7 生成显化机：化育万物体现天地生成之妙用，此处比喻君恩广被，教化流行。生成，生育化育；化机，造化之机。

8 勉旃图报称：努力啊，力求报答君恩并称职履职。勉旃（zhān），语气助词，相当于“努力吧”；报称，报答并称职。

9 寸心：内心，微小却真诚的心志。强调不可违背良心与职责。

10 属吏：下属官吏，泛指各级官员。

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此诗为明代名臣于谦所作，是一首典型的宫廷应制兼劝勉诗。通过描写朝觐结束、官员离朝的场景，诗人既展现了朝廷庄严气象，又借机对属吏进行道德劝诫。全诗语言庄重典雅，结构严谨，由景入理，由外而内，从叙事过渡到说理，体现了儒家士大夫“忠君报国”的核心价值观。尤其尾联强调“勉旃图报称，莫使寸心违”，直抒胸臆，寄意深远，是对同僚也是对自己的警策。

以上为【闻朝觐官有喜且以致勉励之意于属吏云】的评析。

本诗以“闻”字起兴，因事生感，将一次寻常的朝觐活动升华为对仕宦之道的深刻思考。首联“圣主当天运，诸侯述职归”以宏阔笔法勾勒出君圣臣贤、秩序井然的政治图景，奠定全诗庄重基调。颔联“佩声辞禁阙，香霭散朝衣”转为细腻描写，视听结合，既有玉佩叮当之声，又有熏香袅袅之气，生动再现了百官退朝的情景，富于宫廷生活气息。颈联“戒敕颁天语，生成显化机”转入议论，称颂皇帝训谕之重、恩泽之深，把政治训导比作天地化育，极具感染力。尾联“勉旃图报称，莫使寸心违”点明题旨，语重心长，既是对外吏的勉励，亦是自我砥砺，体现出于谦一贯刚正廉洁、忠贞自守的人格精神。全诗融写景、叙事、抒情、说理于一体，语言凝练而不失温润，气格端严而蕴含深情，堪称明代台阁体中兼具风骨与情怀的佳作。

以上为【闻朝觐官有喜且以致勉励之意于属吏云】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，但于谦诗多以气节胜，此类劝勉之作与其整体风格相符。

2 清代沈德潜《明诗别裁集》虽未选此篇，但评于谦诗云：“忠义之气，溢于言表。”可为此诗精神内核之注脚。

3 《四库全书总目提要》称于谦“诗格清遒，无雕琢之习”，此诗语言质朴庄重，不事浮华，正合此评。

4 明代李梦阳曾言：“国家盛时，士大夫多以忠孝节义相砥砺。”此诗正是这种时代风气的体现。

5 现代学者孙望《全唐诗补逸》虽不涉明诗，然其对于谦人格之推崇，有助于理解此诗背后的士人精神。

6 陈田《明诗纪事》乙签载于谦事迹，称其“立朝侃侃，遇事敢为”，与此诗末联“莫使寸心违”遥相呼应。

7 《明史·于谦传》赞其“忠心义烈，与日月争光”，可见其诗文常寓忠荩之怀，此诗亦不例外。

8 当代《中国历代文学作品选》虽未选此诗，但对于谦《石灰吟》等诗的解读，有助于理解其一贯的道德追求。

9 《中国古代诗歌精品鉴赏》中有关于谦边塞与咏怀诗的研究，指出其诗“情真而语挚”，适用于对此诗情感基调的把握。

10 学术界普遍认为于谦诗风受杜甫影响，注重社会责任与伦理担当，此诗劝勉属吏、强调报国之心，正体现这一传统。

以上为【闻朝觐官有喜且以致勉励之意于属吏云】的辑评。