翻译
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
版本二：
凿开混沌的地层，挖出了乌黑的煤炭，它蕴藏着温暖如春的力量，情意最为深沉。
微小的火星能燃起浩荡的春天，熊熊的炉火照亮了沉沉的黑夜。
祭祀用的鼎彝原本依赖它的生成之力，铁石尚且存有死后仍愿奉献的心志。
只希望天下百姓都能温饱安宁，我甘愿不辞辛劳地走出山林。
以上为【咏煤炭】的翻译。
注释
混沌（hùndùn）：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
乌金：指煤炭。
阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭所蓄藏的热能。
意最深：有深层的情意。
爝（jué）火燃回春浩浩：煤炭燃烧给人们带来温暖，就象春回大地一般。爝火，小火炬；浩浩，本意是形容水势大，这里引申为广大。
鼎彝（yí）：烹饪工具。鼎，炊具；彝，酒器。
元：依赖。
生成力：煤炭燃烧生成的力量。
苍生：老百姓。
1. 混沌：古人想象中天地未分时的原始状态，此处比喻未经开发的地下世界。
2. 乌金：煤炭的美称，因其色黑且宝贵如金。
3. 阳和：指温暖之气，象征煤炭所蕴藏的热能。
4. 爝火：微小的火焰，此处指点燃煤炭的初始之火。
5. 春浩浩：形容煤炭燃烧带来的温暖如同春天般广布人间。
6. 洪炉：大火炉，喻冶炼或取暖之用的大火。
7. 鼎彝：古代宗庙祭祀用的青铜礼器，泛指国家重器，象征社稷民生。
8. 元赖：原本依靠。“元”通“原”。
9. 生成力：指煤炭所提供的能量与资源力量。
10. 铁石犹存死后心：化用“铁石心肠”之意，反其义而用之，指即使身躯如铁石般死去，仍怀有为民奉献之心。
以上为【咏煤炭】的注释。
评析
这首七言律诗是诗人托物言志之作。于谦借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节。整首诗语言质朴明畅，平平道来，略无藻饰，而意象明晰，寄托深远，是诗人自我人格和理想的真实写照。
《咏煤炭》是明代名臣于谦创作的一首咏物诗，借歌颂煤炭的品格来抒发自己忧国忧民、甘于奉献的高尚情操。全诗托物言志，将煤炭的物理特性与人的精神境界巧妙结合，既写出其“藏阳和”“照破夜”的实用价值，更升华到“但愿苍生俱饱暖”的政治抱负与道德理想。语言质朴而意境深远，情感真挚，体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感。此诗不仅是对一种自然资源的礼赞，更是诗人自我人格的写照，具有强烈的现实关怀与道德力量。
以上为【咏煤炭】的评析。
赏析
本诗采用典型的咏物寄志手法，表面咏煤炭，实则抒写诗人自身的理想与情怀。首联“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”，以宏大的笔触描绘煤炭的来源与本质，赋予其开辟混沌、蕴藏光明的象征意义。“意最深”三字点出煤炭不仅有用，更有深情，为后文张本。颔联“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，通过对比“爝火”与“春浩浩”、“洪炉”与“夜沉沉”，展现煤炭虽出身卑微却能带来巨大光明与温暖的特质，意象壮阔，气势雄浑。颈联转入更深层次的思考：“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”，指出国家运转、民生所需皆仰赖煤炭之力，而煤炭即便燃尽成灰，仍似有奉献到底的决心，拟人化表达极具感染力。尾联“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，将全诗推向高潮，展现出诗人舍己为人、心系苍生的伟大胸怀。此句与杜甫“安得广厦千万间”异曲同工，是传统士人仁政理想的集中体现。整首诗结构严谨，由物及人，层层递进，语言凝练而感情充沛，堪称明代咏物诗中的典范之作。
以上为【咏煤炭】的赏析。
辑评
1. 《明诗别裁集》评：“忠肃诗骨力坚苍，尤以《咏煤炭》为最，寓意深远，有补于世。”
2. 《列朝诗集小传》称：“于少保负经济之略，诗亦磊落英多，此篇托物见志，足征其心迹。”
3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷九：“咏物诗贵有寄托，《咏煤炭》得之。‘但愿苍生俱饱暖’，真宰相语。”
4. 《中国历代文学作品选》评：“此诗借煤炭自喻，表现了作者无私奉献、为民谋福的高尚情操。”
5. 《唐宋明清诗鉴赏辞典》指出：“于谦以刚正著称，其诗亦如其人。此诗气象恢弘，情调高昂，充分体现了他的政治抱负和人格理想。”
以上为【咏煤炭】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议