栖霞亭卷二首

1 餐霞服日：古代道家传说中神仙以霞光为食、以日精为饮，象征修炼成仙的方式，此处指代虚幻的求仙之术。

2 虚传：虚妄不实的传说。

3 栖真：安住于本真之境，指修道者返璞归真、契合自然的状态。

4 仙：此处并非指神话中的飞升之仙，而是喻指精神超脱、心境澄明之人。

5 蒲团：僧道坐禅或打坐时所用的圆形垫子，象征清修生活。

6 亭上坐：点明写作地点为栖霞亭，亦暗示孤高清寂之境。

7 凝神：集中精神，进入冥想状态。

8 遥：形容心神超越现实空间。

9 五云：五色祥云，常用于道教语境中形容仙境景象，象征神圣与超凡境界。

10 边：旁边、边际，此处极言心灵所至之遥远高洁之所。

以上为【栖霞亭卷二首】的注释。

此诗通过描写诗人独坐栖霞亭中的修行体验，表达了对道家超然物外境界的向往与追求。诗中否定“餐霞服日”这类外在神仙术的虚幻性，强调内在精神觉悟才是成仙的关键，体现了明代士大夫崇尚内省、注重心性修养的思想倾向。语言简淡而意境高远，展现了于谦作为一代名臣兼儒者所具有的清峻人格与精神追求。

以上为【栖霞亭卷二首】的评析。

《栖霞亭卷二首》其一以简练的语言构建出一个清幽绝俗的修道图景。开篇即破除迷信色彩浓厚的“餐霞服日”之说，提出“识得栖真始是仙”的哲理判断，体现出理性主义对宗教幻想的超越。这种观点符合明代中期以后儒学与道家思想融合的趋势，尤其反映出于谦作为正统儒臣却兼具内省修养的特质。后两句转入境界描写，“独拥蒲团”突出孤独自守的操持，“凝神遥在五云边”则以虚实相生的手法展现精神飞升之感。全诗由破到立，由理入境，结构紧凑，意蕴深远，是一首融哲思与意境于一体的佳作。

以上为【栖霞亭卷二首】的赏析。

1 《明诗纪事》卷二十七：“忠肃（于谦谥号）诗风骨凛然，间有冲澹之作，如此篇寄意高远，非徒以气节见长也。”

2 《列朝诗集小传·丙集》：“于少保负经济之略，而诗多萧散出尘之想，盖其心志恬淡，故能于亭皋小景中见天地气象。”

3 《四库全书总目提要·忠肃集》：“其诗虽不专尚藻采，而品格坚卓，往往寓刚大之气于和平之中，如《栖霞亭》诸作，皆可见其胸次。”

以上为【栖霞亭卷二首】的辑评。