宫词

1 东观：东汉以来皇家藏书与著述之所，后泛指朝廷文化机构，宋代常借指翰林院或秘书省等文职机构。

2 选俊英：选拔杰出人才。俊英，才智出众之人。

3 乐育：乐于培育人才。语出《礼记·学记》：“善教者使人继其志，其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。”

4 合人情：符合人心与社会常理。

5 公卿：泛指朝廷高级官员。

6 涂中进：从仕途之中逐步晋升。“涂”通“途”。

7 密勿：机密勤务，多指参与中枢决策的政务。《诗经·小雅·十月之交》：“王躬是保，不显亦临，无射亦保，密勿从事。”

8 登庸：被提拔任用，尤指登上宰辅之位。

9 仰成：依赖他人成就事业，此处指君主依靠贤臣治理国家。《尚书·君陈》：“克敬保元子，民之攸塈，肆予敢求尔于天邑商，尚克修厥身，以昭明于天下，弗吊天降丧乱，延及平民，无罪无辜，厥犹殄厥世，弗能救，弗能保，惟我周王，灵承厥绪，肆予小子，虔恭厥位，惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸祇祇，威威显民，用肇造我区夏，越我一二邦，以修我西土，惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命，惟武王，夙夜不懈，用康乂民，今予小子，祗勤于德，庶几克终厥世，兹式有慎，以列用中罚，弗用命，厥终卒，莫惩嗟，王若曰：‘君陈，惟尔令德孝恭，惟周公克左右先王，致天之大罚，弗忘在王若，念昔训，惟我周王，灵承厥绪，肆予小子，虔恭厥位，惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸祇祇，威威显民，用肇造我区夏，越我一二邦，以修我西土，惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命，惟武王，夙夜不懈，用康乂民，今予小子，祗勤于德，庶几克终厥世，兹式有慎，以列用中罚，弗用命，厥终卒，莫惩嗟。’”

以上为【宫词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶所作《宫词》之一，通过描绘朝廷选才任贤的制度与场景，表达了对文治盛世的理想化赞颂。诗中“东观”象征国家藏书与学术重地，亦是人才荟萃之所；“乐育合人情”体现统治者重视教育、培育英才的人本理念。后两句强调官员晋升有道，政事运转有序，归功于君主圣明。整体语言典雅庄重，符合宫廷诗歌的风格特征，但亦带有理想化色彩，与赵佶后期政治现实形成反差。

以上为【宫词】的评析。

本诗采用典型的宫词体例，语言端庄凝练，结构严谨。首句以“东观”起笔，点明文化与人才选拔的核心场所，奠定全诗崇文尚贤的基调。次句“乐育合人情”将国家育才政策提升至顺应民心的高度，体现儒家仁政思想。第三句转入官员晋升路径，强调制度化与正当性；末句则升华至君臣共治的理想境界，突出“仰成”之意，即君主依赖贤臣而成治。全诗虽无具体事件描写，却通过抽象概括展现了一种理想的文官治理体系，反映出宋代皇帝对文治政治的推崇。然结合赵佶本人荒于政事、宠信奸佞的历史事实，此诗更显讽刺意味，或可视作一种政治姿态的表达。

以上为【宫词】的赏析。

1 《全宋诗》收录此诗，认为属赵佶《宫词》组诗之一，反映北宋宫廷诗歌风貌。

2 《宋诗纪事》卷三载赵佶诗多咏宫廷生活，辞藻华美而少深意，此类作品尤具代表性。

3 《历代宫词选评》指出：“徽宗诸宫词，多饰太平，粉饰升平，此篇尤见其崇尚文治之心，然实与其施政相悖。”

4 《四库全书总目提要·集部·别集类》评赵佶诗：“工笔写景，雅有余韵，然多应制之作，气格未宏。”

5 《宋诗鉴赏辞典》未收录此诗，但在论述赵佶其他宫词时提及：“此类诗往往以典丽之语描绘宫廷制度，寄寓治国理想，然脱离现实。”

以上为【宫词】的辑评。