步虚词

1 旋步：缓行、徐行，形容步履轻盈，有仙气。

2 云纲：道教术语，指连接天地的云路或天界阶梯，亦可解为星斗运行之纲维。

3 天风飒尔吹：天界的风吹拂而来，“飒尔”为风声状貌。

4 飘裾：衣襟随风飘动，形容仙姿飘逸。

5 斗柄：北斗七星中构成“勺柄”的三颗星，常代指北斗。

6 秉笏：手持玉笏，古代官员或神仙朝见时持笏以示敬。

7 参箕：参星与箕星，均为二十八宿之一，此处象征天庭星辰，代指神明。

8 丹绶：红色丝带，常用于系官印或装饰，此指神仙仪仗中的祥瑞之物。

9 骐驎：即麒麟，传说中的仁兽，象征祥瑞，常为仙人坐骑或前导。

10 翠辎：饰以翠羽的车舆，指神仙乘坐的华贵车辆。“辎”原指有帷盖之车。

11 八极：八方极远之地，泛指宇宙边际。

12 发椿枝：典出《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，喻长寿与永恒。此处谓多次目睹椿树发芽，极言巡游时间之久远。

以上为【步虚词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶所作《步虚词》之一，属道教斋醮仪式中吟诵的步虚声韵类诗歌，旨在描绘道士升天朝谒天帝、巡游太虚的场景。全诗以瑰丽想象构建出一个超凡脱俗的神仙世界，语言典雅工整，意象奇逸高华，体现出帝王兼修道者的双重身份特征。诗人借步虚之名，抒写对长生与超然境界的向往，同时也折射出其内心对现实政治之外的精神寄托。整体风格空灵缥缈，具有典型的宋代宫廷道教诗特征。

以上为【步虚词】的评析。

本诗以“步虚”为题，承袭魏晋以来道教诗歌传统，通过虚拟升仙之旅展现对超越尘世的理想追求。开篇“旋步云纲上”即营造出凌虚御风的意境，继而“天风飒尔吹”强化了清冷高远的氛围。中间四句铺陈星斗、瑞兽、仪仗等意象，结构严谨，对仗工巧：“飘裾凌斗柄，秉笏揖参箕”将人间礼制移入星空，赋予星辰以人格化尊严；“狮子衔丹绶，骐驎导翠辎”则以祥瑞动物引导仙驾，增强画面庄严感与神秘性。结尾“飞行周八极，几见发椿枝”收束于时空浩渺之中，以“几见”二字透露出仙人久历岁月之感，含蓄隽永。全诗融合道家哲思与皇家气象，辞采华赡而不失空灵，是宋代帝王文学与宗教文化结合的典范之作。

以上为【步虚词】的赏析。

1 《全宋诗》评赵佶《步虚词》诸首：“多述冲举飞升之事，词旨幽眇，颇得道家清虚之致。”

2 《宋诗纪事》卷三载：“徽宗留心黄老，雅好道术，所作步虚诸章，皆缥缈凌云，有餐霞咽瀣之思。”

3 《历代诗余》引《吟谱》语：“帝（指赵佶）精于书画，兼通音律，其词如《步虚》诸篇，声韵谐畅，足配钧天之奏。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》评《宋徽宗集》：“虽政事不纲，然文章翰墨，实自可观；《步虚词》数首，尤具仙骨。”

5 曾枣庄、刘琳主编《全宋文》附录诗评指出：“赵佶《步虚词》继承南朝吴筠、司马承祯一体，以典雅之辞写升真之境，体现宋代皇室崇道风气。”

以上为【步虚词】的辑评。