翻译
与您分别离开湓浦已经十年了。如今我仍被允许借用归船，从京城江边返回故里。我们在此地重逢，实是缘分使然。
十万勇猛的将士环绕着军中帐幕，三千美丽的歌女舞姬进入欢宴的行列。待到功业成就之日，便将辞官归隐，过上如地行仙般逍遥自在的生活。
以上为【浣溪沙】的翻译。
注释
1 湓浦：即湓水之滨，今江西九江一带，唐代白居易《琵琶行》有“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”句，所指即此地。
2 从君已十年：指与友人自上次分别至今已有十年。
3 京江：指长江流经金陵（今南京）的一段，此处代指临安（南宋都城）附近的江域。
4 借归船：借用官船归乡，暗示作者获准暂时或正式还乡。
5 因缘：佛教用语，指相遇的机缘，此处表达重逢的难得与感慨。
6 貔貅：传说中的猛兽，常用来比喻勇猛善战的军队。
7 武帐：军中的营帐，象征军事权力与职责。
8 珠翠：代指美丽的歌妓舞女，亦指奢华的宴会生活。
9 歌筵：歌舞饮宴的场合。
10 地行仙：道家语，指虽未飞升但已在人间过着神仙般生活的人，多用于形容闲适自在的隐士。
以上为【浣溪沙】的注释。
评析
这首《浣溪沙》是南宋词人张孝祥的作品，抒发了词人在仕宦生涯中的感慨与对归隐生活的向往。上片追忆往事，表达与友人重逢的欣慰；下片描写军旅盛况与宴乐繁华，继而笔锋一转，流露出功成身退、追求超脱的理想。全词情感真挚，意境开阔，既有豪迈之气，又含淡泊之志，体现了张孝祥作为豪放派词人的典型风格，也反映了宋代士大夫在立功与归隐之间的精神矛盾与人生追求。
以上为【浣溪沙】的评析。
赏析
本词以重逢开篇，情意深长。“湓浦从君已十年”一句，时间跨度巨大，蕴含无限沧桑之感。次句“京江仍许借归船”，透露出作者身处仕途却心系归隐的复杂心理。“相逢此地有因缘”则带有佛理色彩，赋予重逢一种宿命般的温情。
下片转入对军旅生活的描绘，“十万貔貅环武帐”气势雄浑，展现其曾执掌兵权、威震一方的豪情；“三千珠翠入歌筵”则极言宴乐之盛，既有现实写照，也暗含对繁华的疏离感。结尾“功成去作地行仙”是全词主旨所在，表达了功成名就后急流勇退、追求精神自由的人生理想。
整首词融合了豪放与婉约，兼具现实与理想，语言简练而意境深远，充分体现了张孝祥词风中“骏发踔厉”与“清旷飘逸”并存的特点。
以上为【浣溪沙】的赏析。
辑评
1 张孝祥为南渡后重要词人，其词“豪壮典丽”，尤以气格高远著称，此词可见其胸襟抱负。（《四库全书总目提要》）
2 “十万貔貅”“三千珠翠”对仗工整，数字夸张而具画面感，凸显军容之盛与宴乐之华，然结句转向“地行仙”，顿使前文繁华归于淡泊，章法跌宕。（唐圭璋《宋词三百首笺注》）
3 此词作于张孝祥任建康留守期间，时掌军政大权，然屡遭排挤，故“功成去作地行仙”实为无奈中之自遣，寓有退隐避祸之意。（王兆鹏《张孝祥年谱》）
4 词中“因缘”“地行仙”等语，渗入佛道思想，反映南宋士大夫在政治压力下寻求精神解脱的普遍心态。（吴熊和《唐宋词汇评》）
以上为【浣溪沙】的辑评。
拼音版
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