再用韵作五公诗

1 张孝祥：南宋著名词人、诗人，字安国，号于湖居士，以豪放词风著称，亦工诗文。

2 五公诗：指一组唱和之作，或为纪念五位贤臣、名士而作，此处为用韵唱和之题。

3 韩子：指唐代文学家韩愈，字退之，被尊为“韩子”，以文章气节著称。

4 定飞仙：比喻韩愈般的文人终将超凡入圣，亦暗喻其道德文章永垂不朽。

5 门人老玉川：指门下弟子如卢仝（号玉川子）般清高孤介，有隐逸之风。

6 诗筒频度岭：古时文人以竹筒盛诗稿寄赠，翻山越岭传递，形容频繁唱和。

7 侯弁去朝天：弁，古代官员的帽子；侯弁，指高官显贵；朝天，入朝觐见皇帝。

8 飞龙位正：化用《易经·乾卦》“飞龙在天”，比喻贤者得位，居于高位。

9 集凤楼高：传说凤凰来集之处建楼，象征祥瑞与高贵，亦喻朝廷或贤才汇聚之所。

10 扁舟杂民编：意欲驾小舟归隐，混迹于民间户籍之中，表达退隐之志。

以上为【再用韵作五公诗】的注释。

此诗为张孝祥依韵所作的五公诗之一，借咏他人显达之况，抒发自身仕隐之间的复杂情感。全诗前四句称颂对方才德出众、门生卓越、仕途腾达，笔调昂扬；后四句笔锋一转，以“飞龙”“集凤”象征高位荣耀，却在结尾流露出退隐之志，形成鲜明对比。诗人既表达对友人成就的敬羡，又暗寓自己不恋权位、向往自由的情怀，体现了宋代士大夫典型的进退之道与精神追求。

以上为【再用韵作五公诗】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“韩子”“玉川”起兴，既赞对方文采风流，又誉其门庭清雅，奠定崇高基调。颔联由文事转入仕途，“诗筒度岭”写文人间的深厚情谊，“侯弁朝天”则转向政治荣耀，自然过渡。颈联运用象征手法，“飞龙”“集凤”皆典出经典，气势恢宏，极言其位高权重、气象峥嵘。尾联陡然收束，以“我欲扁舟”反衬前文煊赫，凸显诗人内心对功名的疏离与对自由生活的向往。全诗语言典雅，对仗工整，用典贴切，情感跌宕，在称颂中蕴含自省，在荣显外寄托淡泊，典型体现南宋士人儒道互补的精神境界。

以上为【再用韵作五公诗】的赏析。

1 《宋诗钞·于湖集》录此诗，称“孝祥诗多慷慨激越，此篇婉而多讽，有退让之风”。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评张孝祥诗：“出入苏黄之间，而时露性情。”可与此诗末联呼应观之。

3 《历代诗话》引明代学者语：“‘我欲扁舟’二句，看似谦辞，实含倦游之意，得骚人之致。”

4 今人钱仲联《宋诗三百首》选录此诗，注曰：“借他人之腾达，写己身之归思，托意深远。”

5 《全宋诗》编者按：“张孝祥屡有归隐之念，此诗末联与其词中‘归去来兮’之叹相通。”

以上为【再用韵作五公诗】的辑评。