进芝草

1 庙：指宗庙或朝廷，此处代指皇帝受命于天、承继祖业的神圣场所。

2 锡：通“赐”，赏赐之意。

3 珍符：珍贵的符瑞，此处指灵芝草，古人视为吉祥之物。

4 灵华：灵异之花，指芝草，亦称“灵芝”，传说中仙草，象征祥瑞。

5 二室：指中岳嵩山的太室与少室二峰，常代指中原或国家核心之地，此处借指祥瑞显现于国中要地。

6 昭贻燕：昭示并遗留福泽。“贻”意为遗留，“燕”通“宴”，有安宁、福庆之意，合指祖先赐福后代。

7 同楹：同一根柱子，比喻同根共生，此处形容芝草根茎相连，象征宗族团结、皇统稳固。

8 上瑞：至高之祥瑞，指天降吉兆。

9 宸衷：帝王的心意。“宸”原指北极星所在，后借指帝王居所或帝王本人。

10 终童：西汉少年才子终军，曾主动请缨出使南越，欲“以长缨缚之”，后世以其为代表献奇策邀功之人。此处反用其典，表示不效仿投机取巧之举。

以上为【进芝草】的注释。

此诗为宋代诗人张孝祥所作，是一首典型的宫廷应制诗，内容围绕“进芝草”这一祥瑞事件展开。全诗颂扬天降祯祥、君王至孝，并表达诗人自身谦卑守正的态度。诗歌语言典雅庄重，结构严谨，用典贴切，体现了宋代士大夫对天人感应、孝治天下等儒家理念的尊崇。同时，尾联含蓄地表明诗人不愿以浮夸之辞邀宠，彰显其人格操守，使诗境由颂圣转入自省，提升了思想层次。

以上为【进芝草】的评析。

本诗以“进芝草”为题，紧扣祥瑞主题，通过描绘灵芝再生、根茎相连等自然现象，赋予其深刻的政治与伦理寓意。首联开门见山，指出朝廷获赐珍符非偶然，呼应“天命所归”的传统观念。颔联运用“二室”“同楹”等地貌与建筑意象，将自然祥瑞与国家安定、宗族团结相联系，增强象征意义。颈联转向君主心理描写，强调帝王因祥瑞而更加敬祖思孝，体现“以孝治天下”的儒家理想。尾联笔锋一转，从颂圣回归诗人本心，以“愿考皇天意”表达对天道的敬畏，又以“不献终童效异篇”自明志节，拒绝哗众取宠，显现出士人的操守与清醒。全诗融颂扬、哲思与自省于一体，格调高雅，语意深沉，是宋代应制诗中兼具艺术性与思想性的佳作。

以上为【进芝草】的赏析。

1 《宋诗钞·于湖集》录此诗，称其“词气庄雅，有庙堂之音”。

2 《历代诗话》引明代学者评语：“孝祥此作，虽应制而不失风骨，尤以结句见操守。”

3 《四库全书总目提要·于湖集提要》谓：“张孝祥诗多豪迈之作，然此类应制诗亦能典雅得体，不失台阁气象。”

4 清·纪昀评曰：“起结俱有分寸，不溢美，不矫情，可谓得体。”（见《瀛奎律髓汇评》补录）

5 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评其“将祥瑞之兆与孝治理念结合，寓颂扬于理性之中”。

以上为【进芝草】的辑评。