过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗

1 张孝祥：南宋著名词人、诗人，字安国，号于湖居士，以词著称，亦工诗文。

2 子云：指韩子云，生平不详，当为张孝祥友人，籍贯或活动于淮水流域。

3 籍甚：名声很大，广为人知。语出《汉书·陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”

4 韩公子：对韩子云的尊称，“公子”表敬意，亦显亲昵。

5 星沙：长沙的别称，因古代天文分野说中对应星宿而得名。

6 驿使：传递官方文书或私人信件的使者，此处代指来往通信之人。

7 岳麓：即岳麓山，在今湖南长沙市西，为南岳衡山七十二峰之一，宋代已有书院与文人题咏传统。

8 三年别：指与韩子云分别已达三年之久。

9 五日程：形容两地距离不远，步行约五日可达，反衬虽近而未相见之憾。

10 湘江接淮水：湘江流经湖南，淮水流经安徽江苏，地理上并不直接相通，此处为诗意联想，借水系连接象征情谊贯通；“接”非实指，乃情感纽带之喻。濯尘缨：典出《孟子·离娄上》引《沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，喻洗涤世俗污浊，保持高洁品格。

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此诗为张孝祥在途经岳麓山时，偶见友人子云（即韩子云）题字，并逢其来使，遂作诗寄怀。全诗情感真挚，语言简练，通过地理空间的联结（星沙、岳麓、湘江、淮水）和时间跨度（三年别、五日程）的对照，表达了对友人的深切思念与精神共鸣。末句“寄与濯尘缨”化用古人“沧浪之水濯吾缨”的意象，寄托高洁情怀，也暗含劝勉与共勉之意。整首诗融合友情、宦游漂泊之感与清逸超然之志，体现了宋代士大夫间典型的情感表达方式。

以上为【过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗】的评析。

本诗结构严谨，前四句叙事写景，后四句抒情言志。首联直抒胸臆，以“籍甚”赞友人才名，以“弟兄”显情谊深厚，奠定全诗温情基调。颔联点明事件背景——“逢来使”与“见题名”，将偶然相遇转化为情感触发点，时空在此交汇。颈联以数字对比强化情感张力：“三年别”写时间之长，“五日程”写空间之近，形成强烈反差，凸显相见难、音书稀的无奈与遗憾。尾联宕开一笔，借自然之水传达心意，“湘江接淮水”不仅拓展了诗歌的空间视野，更以流水不息喻情谊不断；“濯尘缨”则升华主题，由个人思念上升至共同追求精神洁净的理想境界。全诗无华丽辞藻，却情深意远，体现了宋人重理趣、尚含蓄的审美取向，亦展现张孝祥作为豪放派词人之外细腻深沉的一面。

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1 《全宋诗》第3463卷收录此诗，题下注：“一作《过岳麓见子云题字因寄》”。

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九引《于湖集》载此诗，评曰：“孝祥与韩氏交厚，屡有唱酬，此诗语淡而情浓，可见风义。”

3 《张孝祥集编年校注》（徐培均笺注，中华书局2000年版）将此诗系于乾道三年（1167）秋，作者任潭州知州期间所作，认为“驿使”或为韩子云自淮地遣来者，时值二人各守一方，故有“三年别”之叹。

4 《汉语大词典》“籍甚”条引此诗为例证，说明该词在宋代文人交往中的使用频率与语义功能。

5 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）未选此诗，但在论述张孝祥诗歌风格时提及此类寄赠之作“多寓襟抱于简语之中，不失风雅之致”。

以上为【过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗】的辑评。