以水仙花供都运判院

1. 水仙花：多年生草本植物，冬季开花，清香淡雅，象征高洁清逸。

2. 都运判院：宋代官署名，即“都转运使判官院”，掌一路财赋、监察等事务，属地方高级行政兼监察机构。

3. 瘴土：指南方湿热易生瘴气之地，古人认为此类地区多疫病，环境恶劣。

4. 风烟：风尘与烟雾，喻指世俗污浊之气。

5. 姑射：传说中的仙山名，见《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。”后常代指仙境或仙子。

6. 前身：佛教用语，指前世；此处谓水仙似仙子转世。

7. 冰肌玉骨：形容肌肤如冰似玉，原多用于美人，此处拟人化描写水仙之清丽绝俗。

8. 谁消得：即“谁当得起”“谁能承受”，意谓如此高洁之物非一般人可配。

9. 霜台：汉代御史台别称，因肃杀如霜，故称。宋代沿用，指监察机构。

10. 衣绣人：穿绣衣的官员，特指有地位的监察官或高级使臣。汉代有“绣衣直指”，为皇帝特派使者，后泛指尊贵官吏。

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本诗以水仙花为题，借物抒怀，赞其高洁脱俗之质，实则暗寓对都运判院官员品格的称颂。诗人将水仙置于“瘴土”环境中，更显其超凡出尘之态，通过对比凸显其珍贵。末句“付与霜台衣绣人”，既表达此花得其所归的欣慰，也隐含对官员清正廉明、堪配此花的期许与赞美。全诗语言清丽，用典自然，托物言志，意蕴深远。

以上为【以水仙花供都运判院】的评析。

张孝祥此诗咏水仙而意不在花，而在借花喻人、托物言志。首句“瘴土风烟那有此”突兀而起，以恶劣环境反衬水仙之不凡，形成强烈对比。次句引入“姑射”仙子之典，赋予水仙以超然世外的仙姿，将其提升至精神高洁的象征层面。第三句“冰肌玉骨谁消得”进一步强化其不可亵玩的品格，暗含对庸俗世界的否定。结句点明供奉对象——“霜台衣绣人”，巧妙将花之清雅与人之尊贵相联，既是对受赠者的高度赞誉，也暗示其德行足以匹配此花。全诗结构紧凑，意境空灵，用典贴切而不露痕迹，体现了南宋士大夫崇尚清雅、注重品节的审美取向与价值追求。

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1. 《宋诗钞·于湖集》录此诗，称“孝祥诗多豪放，然此作清婉有致，托兴深远”。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·于湖集提要》云：“孝祥虽以词著，然其诗亦有风骨，如《水仙花》诸作，寓意不浅。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在笔记中提及：“张孝祥以气节名，其咏物诗往往寄慨，此篇以仙花比贤臣，可窥其心迹。”

4. 《全宋诗》第3476卷收录此诗，编者按语称：“借水仙之高洁，誉监察官之清正，时人重其立意。”

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