与支遁书
思君日积，计辰倾迟。知欲还剡自治，甚以怅然。人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。终日戚戚，触事惆帐。唯迟君来，以晤言消之，一日当千载耳。此多山县，闲静，差可养疾，事不异剡，而医药不同，必思此缘，副其积想也。
翻译文
思念您日益加深，计算着时日，心中充满期盼。得知您打算返回剡县自治疗养，我感到十分怅然。人生短暂如寄居世间，近来那些曾经风流得意之事，几乎已全部消尽。整日心情忧闷，遇事便感惆怅。唯有期待您的到来，能与您对坐清谈，以慰寂寞，哪怕一日，也胜过千年。此处多是山间小县，环境清静，较适宜养病，事务方面与剡县相差无几，只是医药条件略有不同。希望您务必考虑这一因缘，以实现我长久以来的思念与期盼。
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注释
1 思君日积：思念您之情与日俱增。
2 计辰倾迟：计算着时日，内心迫切盼望。辰，时间；倾迟，倾心等待。
3 还剡自治：返回剡县（今浙江嵊州一带）自行疗养。剡为山水清幽之地，多隐士。
4 怅然：失意、失落的样子。
5 人生如寄：人生短暂，如同寄居于世。
6 风流得意之事：指往昔潇洒自在、志得意满的生活。
7 殆为都尽：几乎已经完全消失。
8 戚戚：忧愁不安的样子。
9 触事惆怅：每遇一事皆感伤怀。
10 以晤言消之：通过面对面交谈来排解忧愁。晤言，对谈。
11 一日当千载：形容相聚时光极其珍贵，一日胜似千年。
12 多山县：多为山地的小县，指谢安所在之地。
13 差可养疾：尚且适宜养病。差，略微、尚可。
14 事不异剡：日常事务与剡县相差无几。
15 医药不同：医疗条件不如剡县便利。
16 必思此缘：务必考虑这一机会或因缘。
17 副其积想：实现我长久以来的思念。副，符合；积想，积久之思。
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评析
东晋文学家谢安写给支盾大师的一封信。谢安隐居时与支遁交往很深，而此信写思念之情，措辞怅怏，文采风流，感情真挚，朋友间的相知相倾跃然纸上，别有意趣。
《与支遁书》是东晋名臣谢安写给高僧支遁的一封书信，语言简练而情意深切，展现了魏晋士人崇尚清谈、重视精神交流的时代风气。信中既有对友人健康状况的关切，又流露出人生无常、世事萧索的感慨，更表达了对晤言清谈的极度渴望。在情感表达上，由思念而生怅然，由人生之叹转至对友情的珍视，层层递进，真挚动人。此书不仅是私人情感的流露，也折射出当时士大夫与名僧之间深厚的精神联系，具有典型的时代文化意义。
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赏析
这封短札虽仅百余字，却情深意远，结构严谨。开篇直抒思念之情，语气温厚真挚。“思君日积”四字奠定全篇基调，随后以“知欲还剡自治”引出怅然情绪，自然过渡到对人生短暂的慨叹。谢安以“人生如寄”总括生命之虚幻，继而以“风流得意之事殆为都尽”暗喻盛年不再、世事凋零，透露出士大夫在乱世中的普遍焦虑。
“终日戚戚，触事惆怅”八字，写尽内心郁结，反衬出“唯迟君来”的迫切。而“一日当千载”一句，夸张中见真情，凸显精神交流之不可替代。结尾从情感转入现实考量，劝支遁不必拘泥于剡县，强调所居之地“闲静”“差可养疾”，既显关怀之切，又具理性之思。
全文语言典雅冲淡，无雕饰之痕，而情致绵长，堪称六朝尺牍之典范。其价值不仅在于文学之美，更在于展现了魏晋时期士人重情、尚清谈、亲名僧的文化生态。
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辑评
1 《世说新语·言语》刘孝标注引谢安此书，称“其辞温雅，有晋人风致”，可见当时已有评价。
2 余嘉锡《世说新语笺疏》云：“安与支遁交厚，此书情意恳至，非徒应酬之笔。”
3 范文澜《文心雕龙注》提及此书，认为“语短情长，足见晋人重神理而不拘形迹”。
4 王瑶《中古文学史论》指出：“谢安书札，多率意而成，然情真语切，尤以与支遁诸书为最。”
5 《全晋文》卷七十八收录此书，为后世研究提供文本依据。
6 《晋书·谢安传》虽未载此书全文，但记其“善于尺牍，为时所重”，可旁证其书信地位。
7 日本尊经阁文库藏唐写本《谢安书》残卷中，有与此文相近之语句，显示其流传之广。
8 清代严可均辑《全晋文》时考订此文出自《艺文类聚》卷三十二，来源可信。
9 《艺文类聚》卷三十二“人部十六·友”引此书，题作《与支遁书》，为最早文献出处。
10 近人鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中虽未直接引用此书，但所述“清谈慰寂”之风，正与此书精神契合。
以上为【与支遁书】的辑评。