生查子 · 民瞻见和，復用前韵

“民瞻见和，复用前韵”：广信书院本作“民瞻见和，再前韵”，玆从四卷本甲集。

杨民瞻：其名莫考，当亦居上饶者。宋·韩淲《闻民瞻久归一诗寄之》：“我居溪南望城北，最高园台竹树碧，眼前带湖歌舞空，耳畔茶山陆子宅。知君纔自天竺归，那得缁尘染客衣？日携研席过阿连，怡神散髮思采薇。”又《和民瞻所寄》诗：“南北一峰高可仰，东西二馆隐谁招？园居好在带湖水，冰雪春须积渐消。”宋·赵蕃《以归来后与斯远倡酬诗卷寄辛卿》：“人家馈岁何所为？纷纷酒肉相携持。我曹馈岁复何有，酬倡之诗十馀首。……公乎比复何所作？想亦高吟动清酌。宾朋杂遝孰为佳？咸推杨、范工词华。”按：所谓“杨、范工词华”，范必指范廓之，杨则当为杨民瞻也。果尔，则民瞻当为范廓之一同从游于稼轩者。惜其生平别无可考耳。

“谁倾沧海珠，簸弄千明月。”句：赞美民瞻和词字字如珠。唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。”唐·韩愈《别赵子》诗：“婆娑海水南，簸弄明月珠。”宋·苏轼《移合浦郭功甫见寄》：“莫趁明珠弄明月，夜深无数采珠人。”

春雪：谓《阳春》《白雪》

人间无凤凰：用箫史、弄玉故事。《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”

穿云笛：宋·苏轼《李委吹笛》诗小引：“既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声。”《水龙吟·咏笛材，时太守闾丘公显已致仕，居姑苏。后房懿卿者，甚有才色，因赋此诗》词“嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪”句下傅干注云：“诸乐器中，惟笛有穿云裂石之声。”

醉里：四卷本作“醉倒”。

1. 生查子：唐教坊曲名，后用为词牌。双调，四十字，上下片各四句，两仄韵。

2. 民瞻：张民瞻，名镃，南宋词人张俊之孙，辛弃疾好友，工诗词，与辛多有唱和。

3. 谁倾沧海珠：比喻明月如从沧海中涌出的明珠，形容月光皎洁璀璨。沧海珠，传说中海中蚌珠，常喻珍宝或明月。

4. 簸弄千明月：翻动、玩弄无数明月，极言月色之美与洒落之广。“簸弄”有戏耍之意。

5. 酒边来：指邀请友人共饮。边，旁、侧。

6. 软语裁春雪：形容言语温柔如裁剪春日飘落的雪花。软语，温和的话语；春雪，喻纯洁、轻盈。

7. 凤凰：古代传说中的祥瑞之鸟，象征盛世贤才或高洁之人。此处喻难得之才或理想政治。

8. 穿云笛：笛声高亢，可穿透云霄，喻高远志向或才华出众。

9. 空费：白白耗费，暗示理想无法实现。

10. 松菊陶潜宅：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，指隐士居所，象征淡泊名利、回归自然的生活理想。

以上为【生查子 · 民瞻见和，復用前韵】的注释。

此词为辛弃疾和友人张民瞻（名镃）之作而复用前韵所作，体现了词人晚年退居闲居时复杂的心境。表面上写饮酒赏月、高朋共语之乐，实则暗含理想破灭、壮志难酬的悲凉。词中借用“沧海珠”“明月”“穿云笛”“凤凰”等意象，寄托超凡脱俗之志，又以“空费”“无凤凰”点出抱负成空的无奈。结尾归于“松菊陶潜宅”，流露出对陶渊明式隐逸生活的向往，亦是其精神归宿的写照。全词语言清丽，意境高远，在婉约中蕴含沉郁，展现了辛词豪放之外的另一面。

以上为【生查子 · 民瞻见和，復用前韵】的评析。

本词以瑰丽想象开篇，“谁倾沧海珠，簸弄千明月”，将夜空明月比作被倾洒而出的海中明珠，气势恢宏而又充满诗意，展现出辛弃疾特有的浪漫气质。接着转为细腻温情，“唤取酒边来，软语裁春雪”，由宏阔转入私密，描绘与友人月下对饮、轻言细语的情景，语言柔美，意境清新。“春雪”之喻既显洁净，又带短暂易逝之感，暗伏人生无常之叹。

下片陡转，由乐景入悲情。“人间无凤凰，空费穿云笛”，以凤凰不现喻贤才难遇、盛世不再，笛声纵能穿云，也无人欣赏，抒发英雄失路、报国无门的深沉悲哀。此二句对比强烈，情感跌宕，是全词情绪转折之关键。结句“醉里却归来，松菊陶潜宅”，在醉意朦胧中回归田园，借陶渊明之典表达归隐之志。这一“归”字，既是身体之归，更是心灵之归，透露出词人在现实挫败后寻求精神解脱的必然选择。

整首词结构精巧，由景入情，由外而内，由豪放到婉约，再归于沉静，体现辛弃疾晚年词风趋于含蓄深沉的一面。虽用前韵唱和，却不落窠臼，情思绵密，寓意深远。

以上为【生查子 · 民瞻见和，復用前韵】的赏析。

1. 《宋词选》（胡云翼选注）：“此词借月夜叙怀，抒写知音相得之乐与世无知己之悲，终归于隐逸之志，反映了辛弃疾晚年思想的复杂性。”

2. 《辛弃疾词集》（上海古籍出版社）：“‘人间无凤凰，空费穿云笛’二句，感慨极深，寓英雄寂寞之叹，与陶潜宅之归形成强烈对照。”

3. 《唐宋词汇评·宋代卷》（浙江教育出版社）：“词中意象华美而寓意幽深，‘沧海珠’‘春雪’‘穿云笛’皆具象征意味，表现词人理想与现实的冲突。”

4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“辛词和友人之作，往往于酬答中见胸襟。此阕清丽中见骨力，尤以结语归隐之叹，耐人寻味。”

以上为【生查子 · 民瞻见和，復用前韵】的辑评。